多元文化与护理 1-10BAADD
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11-20BABDB 1．“世博是浓缩的世界，是真正意义上的‘地球村’，是建筑艺术的万花筒。世博搭起了文化交流之桥，让我们在家门口感受到了世界的脉动，观察到了多彩的世界。”对此理解正确的是：
A．世界博览会逐渐成为文化传播的主要手段
B．世界博览会展馆，成为世界文化多样性的重要体现 C．面向世界、博采众长，就能实现世界各国文化的创新 D．平等交流、相互借鉴，才能实现世界文化的繁荣趋同 2．文化交流像“茶与咖啡的对话”：咖啡不可能代替茶，茶也不可能征服咖啡。对茶的喜好并不妨碍我们也尝试一下咖啡，对咖啡依恋也不妨品品茶的韵味。这启示应
A．平等交流、相互借鉴
B．积极促进不同文化的融合
C．相互尊重、推陈出新
D．尊重发展好本民族文化 3．中央电视台播出的《星光大道》、《全家总动员》，通过其强大的媒体优势及节目创新赢得了广大观众的喜爱，成就了许多人的明星梦，也成为商家必争的优质电视广告宣传载体。这说明 ①大众传媒在文化传播中发挥着重要作用
②文化与经济相互交融 ③文化创新能够促进民族文化的发展
④文化能丰富人的精神世界
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④ 4．福州的三坊七巷是我国文化遗产的一朵奇葩，有过“清明上河图”般的绚丽，孕育出林则徐、严复、冰心等百余仁人名士。作为福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影响着人们，保护三坊七巷正在进行中。保护文化遗产 A.是传播中华文化的重要途径
B.是社会主义精神文明建设的根本任务
C. 根本上在于发掘其经济价值
D.实质在于保护民族生存和发展的精神血脉 5．中国传统文化重德治而轻法治。中国共产党把依法治国和以德治国结合起来作为治国方略。这是因为 A．传统文化都具有很强的生命力
B．传统文化对人的发展始终起着消极的阻碍作用 C．传统文化推动社会的发展 D．顺应社会变迁的传统文化对社会与人的发展起积极作用 6．五四时期的文化先驱们的文化教育是在私塾和类似私塾的学堂中完成的，他们是传统文化的传承者，同时又是传统文化的叛逆者。这表明 A．他们的叛逆是对传统文化的彻底否定
B．他们的传承是对传统文化的虔诚继承 C．他们的叛逆是在继承的基础上的创新
D．他们的创新是对传统文化的完全颠覆 7．“青水砖墙、乌漆大门、雕花门楣”的朔门古街是瓯越历史文化的缩影。温州市政府在城市规划和改建中保留了朔门古街的古风古韵，使其成为集中展示温州城市历史、民俗和文化的窗口。市政府此举是因为 A．传统文化是现代思想的源头
B．传统文化在今天仍有现实意义 C．传统文化具有鲜明的民族性
D．传统文化是历史发展的积淀 8．《世界保护文化多样性宣言》第 7 条指出：“每项创作都来源于有关的文化传统，但也在同其他文化传统的交流中得到充分的发展。”为此，实现文化创新必须把握好
①文化继承与文化发展的关系
②民族文化与外来文化的关系
③当代文化与传统文化的关系
④社会实践与文化创新的关系 A．①②③ B．①②④ C．①③④
D．②③④ 9．《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉”。这体现的道理是
A．继承传统文化是创新的重要基础
B．社会实践是文化创新的源与本
C．文化创新促进中华民族文化的繁荣
D．文化多样性是人类文明进步的重要动力 10．有学者指出，传统文化好比一捆干草，人们像驴子一样驮着它走，各人的驮法不同，聪明的人把他们化为养料轻松地走向未来，愚蠢的人把它当作祖传宝贝，永远是沉重的负担。下列选项中与作者
观点不相符合的是
A．强调我们需要传统文化，要把它化为养料吸收 B．反对把传统文化固化，当作物件加以传承 C．启示人们在文化交流中要勇于重新打造和丰富传统文化 D．暗示在文化交流中对外来文化也要化作养料吸收 11．一曲富含现代音乐元素的奥运歌曲《北京欢迎你》红遍全国。而这首灵感源自童谣的歌曲是用中国古代宫、商、角、徵、羽五调式谱写，“歌曲中流淌的全是中国 DNA”。上述材料主要说明
A．传统文化具有旺盛的生命力
B．文化创新要实现传统和现代的融合 C．社会实践是实现文化创新的源泉
D．优秀文化具有特有的感染力和感召力 12．五四运动时期，有人提出：“东西文明有根本不同之点，即东洋文明主静，西洋文明主动；一为自然的，一为人为的；一为安息的，一为战争的；一为消极的，一为积极的；一为依赖的，一为独立的；一为因袭的，一为创造的„„”。这种观点笼统地看似有一定道理，但从实质上说是错误的，因为这种观点
①过多强调自我，拒绝文化的借鉴与融合
②一味推崇外来文化，是“民族虚无主义”的体现 ③从根本上否定了东方文化绚丽的内涵和无穷的魅力
④缺乏文化的包容性，排除异己，孤芳自赏 A．②③
B．③④
C．①②③
D．①②④ 13．“中国是一个书法大国，拿起鼠标以后，也不能忘了笔杆。”对这句话的正确理解是 A．对待传统文化我们应该批判继承，古为今用
B．优秀的传统文化是财富，应该继承和发展
C．中国书法是中华民族灿烂文化的重要组成部分 D．传统文化都是精粹，我们应该继承发展 14．女书是湖南江永等地流传的一种古老的女性文字，两千多年来，只在女性中流传，表达她们喜怒哀乐。随着最后一位自然传人的去世，女书面临失传的危险。女书一旦失传 A．意味着民族文化将自行消亡
B．说明民族文化与时代发展格格不入 C．会使中华传统文化惨遭灭顶之灾
D．会使世界文化的百花园受损 15．“我和你，心连心，同住地球村。我和你，心连心，永远一家人。”但地球不会因成为“地球村”而拥有完全一致的价值观。这主要说明（
）
A．文化是民族的，又是世界的
B．各民族都有自己的文化个性和特点 C．不同民族的文化具有共性和普遍性
D．经济全球化背景下文化冲突越演越烈
第一章 概述 文化的定义：社会学家和人类学家对文化的共同定义是，文化是人类群体或社会的成果，包括价值观、语言、知识、生活方式及物质对象
文化的特性包括创造性、象征性、共享性、渗透性、复合性及多样性。
文化的结构：文化的体系结构、文化的空间结构、文化的地位 1. 文化的体系结构：文化特质、文化集从、文化模式 2. 文化的空间结构：文化区、文化区域、文化圈、边际文化 3. 文化的地位：主流文化、支流文化
文化类型 1. 智能文化、规范文化和思想文化：智能文化包括科学技术、生产生活知识等；规范文化包括社会制度、教育、法律、风俗习惯、伦理道德等；思想文化包括文学艺术、宗教信仰、思想意识等。
2. 物质文化和精神文化：机器、工具、书籍、衣服等被称为物质文化；精神文化则是人类所创造的精神财富的总和。
文化适应的形式有哪些（选择题）
传播、接触、冲突、撞击、采借、移植、整合调适或融合
名词解释
1. 文化招护差异性：是指不同文化背景下，人们在对帮助、支持或促进性行为等有关的照护表达方面，在照护的意义、模式、准则、生活方式或象征意义方面具有相同性或相似性。
2. 专业照护系统：是指由专业机、经过正规培训的专业人员所提供的有关健康、疾病和专业照护方面的知识、技能和实践。
3. 民间照护系统：是指帮助、支持和促进有明显或预期需要的个体或群体改善生存方式，提高健康水平或应对残疾和死亡所采取的一系列传统的、地方性的、民间的知识、技能、和实践。
4. 价值观：是人们关于生活中基本价值的信念、信仰、理想等思想观念的总和，是一个人对周围事物的是非、善恶和重要性的评价。
5. 宗教：指人对祖先、神灵的崇拜和献祭中的态度、行为。
第二节、多元文化与护理
护理三个阶段的历史演变过程 1. 以疾病为中心（1860 年至 20 世纪 40 年代）
2. 以病人为中心（20 世纪 40 年代至 20 世纪 70 年代）
3. 以人的健康为中心（20 世纪 70 年代至今）
多元文化中的护理策略 1. 认同病人的文化背景 ① 理解病人的求医行为 ② 了解病人对疾病的态度 ③ 建立文化适应状态下的护患关系 2. 遵循文化护理原则 ① 综合性原则 ② 教育原则 ③ 调动原则 ④ 疏导原则 ⑤ 整体原则
照护系统决策和行动的三种模式 1. 文化照护的保持/维持 2. 文化照护的调整/协商 3. 文化照护的重塑/重建
跨文化护理理论的框架结构 莱林格理论日升模式的四个层次：
1. 世界观和文化与社会结构层 2. 服务对象层 3. 保健系统层 4. 护理照护行动和决策层
西方与非西方文化中照护的组成因素（选择题）
1. 尊重 2. 关心 3. 有意识的参与 4. 帮助、支持、促进性活动 5. 积极倾听 6. 亲自到场 7. 理解服务对象的文化价值观、信仰和生活方式 8. 建立关联 9. 性别和种族保护 10. 不同方式的触摸 11. 提供舒适的方式
第二章、比较社会文化研究与护理学
价值观的特点 1. 稳定性和持久性 2. 前瞻性和发展性
中西方价值观的区别 1. 集体主义与个人主义 2. 个性内敛与个性张扬 3. 中庸之道与创新精神 4. 精神本位与物质本为
家庭功能 1. 生育功能 2. 消费功能 3. 教育功能 4. 赡养功能 5. 保健功能
第三章、宗教与多元文化护理
宗教的基本特征 1. 信仰与崇拜一种或多种无法证明的超自然、超社会的神秘力量 2. 相信灵魂不灭和彼岸世界，认为人类生活和现实世界之外，尚存在一个幻想中的世界，在这个世界里存在着天堂、地狱，极乐世界、火狱等。
宗教与迷信的区别 1. 在构成要素上，宗教是具有内外要素的完整的思想体系，而迷信则是一种粗俗和零散的思想意识 2. 在内在属性上，宗教是一种世界观，它能够回答世界与人生的终极问题，属于形而上的思想领域。而迷信是一种意识活动，力图解决个人与现实中的具体问题，属于形而下的工具范畴。
宗教的分类 1. 原始宗教 2. 民族宗教 3. 世界宗教
基督教
基督教创办时间---公元前一世纪三十三年 基督教是世界性宗教，包括罗马公教、正教、新教三大派及其他一些小教派。
基督教与临床护理实践（问答题 8’）
基督教病人的特征 1. 信仰基督教的病人在生病住院期间能够最大限度的忍受病痛的折磨，护士在为病人做日常护理时应仔细观察病人的神态、动作和表情，通过有效沟通准确评估病人的状况，为医疗和护理工作提供重要信息。
2. 基督徒确信死亡不是生命的终结，人死后灵魂不灭，肉体则在等待复活，享受基督用复活战胜死亡的胜利果实。基督教教徒面对疾病和死亡时相对比较平静，能够比较倘然的接受现实，因此，护士容易与病人进行有关疾病方面的沟通，也容易对病人开展健康教育。
3. 病人在住院期间，护士应尊重其宗教习惯，治疗时间尽量错开病人的祈祷时间。住院病人可能会有教友的机体探望，在病房可能会为病人做弥撒，护士应理解并尽量给他们安排其它房间以免影响其他病人。
基督教徒病人的饮食观 1. 护士在日常护理过程中应注意病人的生活习惯尤其是饮食习惯，如果是素食主义者应和家属商量并建议如何加强营养。
2. 由于基督教源于犹太教，由于犹太教在古代一度要求信徒吃素，因此有相当比例的西方现代基督教徒是素食主义者，尤其不吃猪肉。
盂兰盆会 于每年阴历七月十五日举行超度宗亲的法会
第四章、沟通与多元文化护理
环境语言是非语言沟通的一种重要形式，包括时间、空间、颜色、声音、声音、信号和建筑等。环境可以影响沟通，影响跨文化沟通的环境因素有空间（包括拥挤、近体距离、领地、空间取向、座位安排等）、时间、建筑设计与室内装修、声音、灯光、颜色、标识等。
空间信息，霍尔将空间范围分成三种类型：
1. 固定空间，如房间 2. 半固定空间：由桌椅板凳之类构成的空间 3. 非正式空间：指人际交往中近体距离和领地要求，具体可以分为拥挤、近体距离、领地性、空间取向及座位安排
领地观念 空间观念的核心是个人领地的所有权以及对权力的维护。领地范围是维护人的完整、自由、独处和安全所要求和必需的身体、社交和心理等方面的空间。
奥特曼将领域分为三类：
1. 主要领地，是明确的个人个人独享领地和日常生活中心，主要指住房或卧室。
2. 次要领地，之临时享有的杂志、电视机、餐具等物品。此类物品由于公私界限不清，容易引发冲突。
3. 公共领地，指任何人都可享有的临时领地，如公园、海滩、街道、电话亭等。
对领地的侵犯形式可归纳为三种 1. 侵扰，指无理利用他人领地。可以用眼睛、声音或身体事实。
2. 侵占，指侵占他人领地，大到侵占别国领土，小至妻子将丈夫的书房改为更衣室。
3. 污染，指临时使用某领地后对该处环境造成的污染。
维护领地的基本方法 1. 防止，是通过监视的方法不让他人进入自己的领地。
2. 反应，如果防范不能奏效就会做出各种反应来恢复自己的领地，。
空间与取向 1. 通过狭窄通道时，中外女士都会背向男士小心通过。英语系男士则是面向女士通过狭窄的过道，中国男士会转身背对女士通过。
2. 餐桌，英国餐桌都是长餐桌，父亲坐在桌子的上端，母亲坐在靠近厨房的一端，子女分别坐两边，一般都会有自己的固定位置。
座位安排
家庭宴请的座位安排中外主要区别 1. 英语系国家餐桌座位以右为上，左为下；中国餐桌座位则以面向南或面向门为上，以面向北或背门为下。
2. 英语系国家一对夫妇参加家庭宴请时，男主人陪女主宾、女主人陪男主宾；中国则是把同一性别的人排在一起。
第五章、东西方礼仪文化
东西方礼仪的差异（简答题）
1. 在对待血缘亲情方面，东方人非常重视家族和血缘关系，血浓于水的观念根深蒂固，在东方，人际关系中最稳定是血缘关系；西方人独立意识强，相比较而言不太重视家庭血缘关系，更看重利益关系。
2. 在表达形式方面，西方礼仪强调实用，表达率直坦诚；东方人以让为礼，凡事都要礼让三分，与西方人相比常显得更加谦逊和含蓄。
3. 在礼品馈赠方面，在中国，人际交往中式礼尚往来，将礼物作为人际交往的媒介和桥梁；西方礼仪强调务实，在讲究礼貌的基础上力求简洁便利，反对繁文缛节和过分客套。
4. 在对待老的态度方面，东方礼仪一般是老者、尊者优先，凡事讲究论资排辈；西方礼仪崇尚自由平等，在礼仪中等级观念没有东方那么突出，而且西方人独立意识较强，特别忌讳老。
5. 在时间观念方面，西方人时间观念强，做事讲究效率；相对中国人而言，使用时间比较随意，时间观念比较淡漠，包括改变原定的时间和先后顺序。
6. 在对待隐私权方面，西方礼仪处处强调个人拥有的自由，在不违反法律的前提下将个人的尊严看得神圣不可侵犯；东方人非常注重共性，强调群体，强调人际关系的和谐，亲友邻里间的相互关系是
一种富于人情味的表现。
东西方社交礼仪原则 1. 真诚尊重的原则 2. 平等适度的原则 3. 自信自律的原则 4. 信用宽容的原则
第八章 西方文化与护理 填空题：
西方文化源于 古代希腊、罗马文化。
希波克拉底被称为“医学之父”，创立了 “体液学说” 启蒙运动的中心 在法国，领袖则是 伏尔泰
选择题：
医学家盖伦是古典医学的集大成者，他完成了《解剖过程》、《身体各部的功能》 英国人日常生活禁忌 1. 一般不愿接纳别人进入自己的私人生活领域 2. 不要送双数和 13 枝，更不能送英国人认为象征死亡的菊花和百合花。
3. 在交谈时不要以英国皇室的隐私作为谈资。
4. 喜欢蔷薇花，忌讳白象、猫头鹰、孔雀等商标。
5. 最忌讳打喷嚏。
德国忌讳习俗 1. 忌讳提及诸如年龄、职业、婚姻状况、宗教信仰、政治倾向和个人收入方面的问题。
2. 不宜随意以玫瑰或蔷薇送人 3. 赠送德国人礼品时，不宜选择刀剑剪餐刀和餐插等，因为此类物品有断交之嫌。
名词解释 文艺复兴：是指 13 世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于 16 世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，这场运动同时带来了科学与艺术革命，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分解。
启蒙运动：是 17-18 世纪欧洲资产阶级和人民大众反封建的思想文化运动，是文艺复兴之后近代人类的第二次思想解放。
问答题：
西方主要节日习俗：
1. 狂欢节：西方的节日习源于与宗教，其特征为玩乐为主，缅怀上帝。在西方国家，狂欢节是基督教“谢肉节”的世俗称呼，时间大多在阳历 2 月中，一般开始于封斋节的前三天，节期为三天。
2. 复活节：复活节是基督教为纪念耶稣“复活”而设的节日，是西方国家仅次于圣诞节的第二大节日，时间大多在阳历四月。还有特殊的节日食品—彩蛋。
3. 圣诞节：是基督教为纪念耶稣诞生日而设的节目，是西方国家最盛大、最圣神的节目，时间是 12月 25 日。
4. 感恩节：是美国和加拿大独有的节日，感恩节主要节日食品有火鸡和南瓜饼等。
西方民族的心理特征 1. 在对待客观事物方面，女性倾向于整体观察男性则善于分析。
2. 在对待外界事物，男性常报以对立的态度，而女性多持融合精神 3. 女性多喜欢形象思维，往往在直觉和体验中把握对象，男性则善于抽象思维，但形象思维和直觉体验不如女性。
4. 女性性格多表现为柔和、含蓄、内向，而男性则阳刚、直露、外向型性格居多。