第 15 课 明至清中叶的经济与文化
一、选择题 1.下图是某同学的历史课堂笔记,其内容所对应的历史时期是(
)
A.秦汉时期 B.隋唐时期 C.宋元时期 D.明清时期 2.明清时期,江南“桑蚕之利,厚于稼穑,公私赖焉”。在太湖流域,地主催收田租常不在秋收之后,而在农户蚕丝收获之际,俗称“蚕罢米”。这说明,当时江南地区(
) A.小农经济已经开始瓦解 B.农耕技术呈现衰退趋势 C.农户收入多赖家庭副业 D.地主剥削程度有所减轻 3.中国古代一位思想家把自己的学说主旨归纳为四句箴言,被后世学者称为“四句教”:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”这位思想家是(
) A.程颐
B.朱熹 C.陆九渊
D.王阳明 4.《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”,“排击孔子,别立褒贬”。这里的“某人”是(
) A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之 5.某思想家说:“我之出而仕也,为天下……为万民,非为一姓也。”他所反对的是(
) A.民主共和制 B.中央集权制 C.君主专制制度 D.君主立宪制 6.许多明清小说比较成功地描摹了人生世情,其中一部以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,并塑造了众多栩栩如生的人物形象。这部小说是(
) A.《三国演义》 B.《水浒传》 C.《西游记》 D.《红楼梦》 7.明朝徐光启的《农政全书》列举了玉米在中国不同地域的名称,“或称玉麦,或称玉蜀秫,盖亦从地方得种”;李时珍《本草纲目》等还详细记述了玉米的功用。这说明当时中国(
)
A.玉米种植已经比较广泛 B.与美洲的经济交往频繁 C.政府大力引进外来品种 D.卷入资本主义世界市场 8.下面是我国古代某地区居民的职业结构表,这里的“某地区”是(
) 职业 自耕农和地主 佃农 工场主 商人 占人口比例 24% 36% 30% 10% A.汉朝江南地区 B.唐朝关中地区 C.宋朝太湖地区 D.明朝苏杭地区 9.有学者说过,明清时期江南市镇并不是凭空产生的,而是存在于农村经济上面,是农村专业经济发展的结果。由此可见,这一时期江南经济发展的整体特点是(
) A.农村经济仍然以自然经济为主 B.自然经济已退居次要地位 C.商品化趋势明显 D.市镇是进行农贸商品交换的场所 10.王阳明提出人人皆有良知,人人都可以成为圣人,“见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井,自然知恻隐,此便是良知”。他还提出“以吾心之是非为是非”。由此可知王阳明(
) A.注重道德实践
B.提倡心性修养 C.强调重义轻利
D.批判虚假说教 11.明清时期,江南部分地区城市手工业、商业发展较快,如松江的棉纺业发达,景德镇的陶瓷业发达,佛山的冶铁业发达,汉口的长江商品转运码头较繁忙。与这些经济现象相关,产生了一股具有批判色彩的思潮。其中,最能从本质上体现时代发展要求的是(
) A.强调人欲的合理性 B.批判君主专制 C.主张“经世致用” D.提出“工商皆本” 12.王阳明提出“圣贤庸愚,同具此心,苟能致知,皆能明德”。黄宗羲提出“君之与臣,名异而实同”。下列对此理解正确的是 (
) A.黄宗羲思想是对王阳明思想的继承与发展 B.黄宗羲思想是对王阳明思想的批判与否定 C.二者都破除了权威崇拜,意味着思想启蒙 D.二者都质疑程朱理学,但所属的范畴不同 13.顾炎武认为修史的目的在于通过“鉴往”而达到“训今”,否则修史就丧失其价值所在。这表明顾炎武主张 (
) A.保家爱国 B.博通经史
C.发扬儒学 D.经世致用 14.吴敬梓的《儒林外史》以入木三分的辛辣嘲讽揭露丑恶的世风百态,成为长篇讽刺小说的开山之作。它的出现反映了 (
) A.西方现实主义文风的深刻影响 B.繁荣、开放、文化多元化 C.明清社会蕴藏着深刻的危机 D.文人对章回体小说的追求 15.明清时期,通俗小说的读者有两类:直接读者和间接读者。下图为直接读者、间接读者与通俗小说的传播方式。由此可知(
)
A.明清通俗小说传播途径呈现多样化 B.间接阅读是小说传播的主要方式 C.社会上层阅读小说侧重于版籍传播 D.通俗小说为明清时期的主流文学 16.明清时期,以大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻为主的章回体小说蓬勃兴起并长足发展。这主要是因为(
) A.白话文已开始流行 B.文学素材日益丰富 C.市民阶层逐渐扩大 D.思想控制空前严密 17.明清之际,有人指出:“以西法为有验于今,可也,如谓不易之法,务事求进,不可也。”并反对“喜立异而缺稽古之功”。这反映出当时(
) A.兼采中西已成为学界共识 B.对西学东渐的现象有所反思 C.西学作为夷狄思想被排斥 D.西学中源仍旧束缚民众观念 18.李时珍所著《本草纲目》一书中首创了按药物自然属性逐级分类的纲目体系,比现代植物分类学创始人林奈的《自然系统》早了一个半世纪。这一成就(
) A.奠定现代生物分类学基础 B.借助西学东渐的科技成果 C.体现承古萌新的文化特色 D.反映封建社会的渐趋衰落
二、非选择题 19.阅读材料,完成下列要求。
材料一
前三代,吾无论矣。后三代,汉、唐、宋是也,中间千百余年……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。
——李贽《藏书》 材料二
理学之名,自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之五经而但资(宋明)之语录……又曰:“《论语》,圣人之语录也。”舍圣人之语录,而从事于后儒,此之谓不知本矣。
——顾炎武《亭林文集》 材料三 明末清初,王夫之、黄宗羲、顾炎武三大思想家影响巨大。他们以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出总结性批判,开创了具有深刻而新颖的哲学观点、政治见解和批判、务实精神的一代进步思潮,使我国传统文化重新焕发生机。
(1)根据材料一,概括李贽的基本主张,结合所学知识简述其主张产生的时代背景。
(2)根据材料二,指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍。说明其理由。
(3)指出材料三中这种“进步思潮”有何意义。
20.阅读材料,完成下列要求。
材料 乾隆中期,北京郊区已有在采煤窑二百七十多座。在北京西山门头沟的煤窑,多为投资者集资,向地主承租土地进行开采,采取分股合伙的制度。……门头沟煤矿所雇用的矿工多系无籍流民,他们以出卖劳动力为生。每年七月以后,窑主“按公平时价,雇人工作”。到次年五月,估计京城内外各煤厂煤铺已储存足供五、六、七月所需的煤炭,煤窑就暂时停工,“以避盛暑煤毒”,矿工“即行散工”。
——白寿彝《中国通史》 (1)根据材料,概括指出清代北京采煤业的特点。
(2)根据材料,分析说明窑主与矿工之间的关系。
21.阅读材料,完成下列要求。
材料一
孔子 人而无信,不知其可也 《周易》 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物 《诚子书》 静以修身,俭以养德 张载 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 材料二 夫治天下犹曳(拖拉)大木然……君与臣,共曳木之人也……臣之与君,名异而实同耶。有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也……天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤,足相补救……宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣……天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。
——黄宗羲《明夷待访录》 (1)材料一体现了中华民族传统文化精神的哪些基本内涵并分析其形成原因。
(2)根据材料二,概括黄宗羲在限制君权方面的主张。
(3)有学者认为,明清之际对君主专制的批判尽管在当时影响很大,但并没有在历史上开拓出一条新路。根据材料并结合所学知识,从政治、经济和思想三方面分析未能开拓新路的原因。
参考答案 一、选择题 1.下图是某同学的历史课堂笔记,其内容所对应的历史时期是(
)
A.秦汉时期 B.隋唐时期 C.宋元时期 D.明清时期 解析:明清时期,玉米、甘薯推广种植,棉花、茶叶等农副产品大量进入市场成为商品,棉布成为广大民众的主要衣料。
答案:D 2.明清时期,江南“桑蚕之利,厚于稼穑,公私赖焉”。在太湖流域,地主催收田租常不在秋收之后,而在农户蚕丝收获之际,俗称“蚕罢米”。这说明,当时江南地区(
) A.小农经济已经开始瓦解 B.农耕技术呈现衰退趋势 C.农户收入多赖家庭副业 D.地主剥削程度有所减轻 解析:“桑蚕之利,厚于稼穑,公私赖焉”说明了桑蚕收入的重要性,“蚕罢米”说明农民副业收入的重要地位,故 C项正确。
答案:C 3.中国古代一位思想家把自己的学说主旨归纳为四句箴言,被后世学者称为“四句教”:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”这位思想家是(
) A.程颐
B.朱熹 C.陆九渊
D.王阳明 解析:王阳明主张“致良知”和知行合一,认为“良知”就是隐藏在每个人心中的“天理”,往往被私欲遮蔽,需要重新发现、扩充、践行,这样就可以达到圣贤境界。故选 D项。
答案:D 4.《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”,“排击孔子,别立褒贬”。这里的“某人”是(
) A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之 答案:A
5.某思想家说:“我之出而仕也,为天下……为万民,非为一姓也。”他所反对的是(
) A.民主共和制 B.中央集权制 C.君主专制制度 D.君主立宪制 解析:根据材料中的信息“非为一姓”,可判断他所反对的是君主专制制度。
答案:C 6.许多明清小说比较成功地描摹了人生世情,其中一部以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,并塑造了众多栩栩如生的人物形象。这部小说是(
) A.《三国演义》 B.《水浒传》 C.《西游记》 D.《红楼梦》 答案:D 7.明朝徐光启的《农政全书》列举了玉米在中国不同地域的名称,“或称玉麦,或称玉蜀秫,盖亦从地方得种”;李时珍《本草纲目》等还详细记述了玉米的功用。这说明当时中国(
) A.玉米种植已经比较广泛 B.与美洲的经济交往频繁 C.政府大力引进外来品种 D.卷入资本主义世界市场 答案:A 8.下面是我国古代某地区居民的职业结构表,这里的“某地区”是(
) 职业 自耕农和地主 佃农 工场主 商人 占人口比例 24% 36% 30% 10% A.汉朝江南地区 B.唐朝关中地区 C.宋朝太湖地区 D.明朝苏杭地区 解析:根据题干信息,可知这一地区已经出现了工场主,并且占 30%的比例。手工工场的出现是资本主义萌芽产生的重要表现。资本主义萌芽出现在明朝后期南方一些地区的某些行业中。故选 D项。
答案:D 9.有学者说过,明清时期江南市镇并不是凭空产生的,而是存在于农村经济上面,是农村专业经济发展的结果。由此可见,这一时期江南经济发展的整体特点是(
) A.农村经济仍然以自然经济为主 B.自然经济已退居次要地位 C.商品化趋势明显 D.市镇是进行农贸商品交换的场所 解析:题干材料体现的是“江南市镇”的经济现象,故排除 A项。B、D两项说法错误。根据材料“江南市镇”“农村专业经济发展”,可知这一时期江南地区经济商品化趋势明显。故选 C项。
答案:C
10.王阳明提出人人皆有良知,人人都可以成为圣人,“见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井,自然知恻隐,此便是良知”。他还提出“以吾心之是非为是非”。由此可知王阳明(
) A.注重道德实践
B.提倡心性修养 C.强调重义轻利
D.批判虚假说教 解析:王阳明强调人人皆有良知,理就在心中,并不一定来自圣人,实际上是强调内心修养的重要性,是一种主观唯心主义,B项正确。
答案:B 11.明清时期,江南部分地区城市手工业、商业发展较快,如松江的棉纺业发达,景德镇的陶瓷业发达,佛山的冶铁业发达,汉口的长江商品转运码头较繁忙。与这些经济现象相关,产生了一股具有批判色彩的思潮。其中,最能从本质上体现时代发展要求的是(
) A.强调人欲的合理性 B.批判君主专制 C.主张“经世致用” D.提出“工商皆本” 解析:“时代发展要求”指的是资本主义萌芽的产生,资本主义经济的发展。所以,与时代发展要求相对应的思想主张是发展工商业经济。故选 D项。
答案:D 12.王阳明提出“圣贤庸愚,同具此心,苟能致知,皆能明德”。黄宗羲提出“君之与臣,名异而实同”。下列对此理解正确的是 (
) A.黄宗羲思想是对王阳明思想的继承与发展 B.黄宗羲思想是对王阳明思想的批判与否定 C.二者都破除了权威崇拜,意味着思想启蒙 D.二者都质疑程朱理学,但所属的范畴不同 解析:“圣贤庸愚,同具此心”表明圣贤与凡人无异,破除了权威崇拜,黄宗羲在此基础上提出了君臣平等,是对王阳明思想的继承与发展,故选 A项。
答案:A 13.顾炎武认为修史的目的在于通过“鉴往”而达到“训今”,否则修史就丧失其价值所在。这表明顾炎武主张 (
) A.保家爱国 B.博通经史 C.发扬儒学 D.经世致用 解析:根据题干材料,可知顾炎武认为修史的目的在于“鉴往”“训今”,即修史为当今服务,这体现了顾炎武经世致用的主张。故选 D项。
答案:D 14.吴敬梓的《儒林外史》以入木三分的辛辣嘲讽揭露丑恶的世风百态,成为长篇讽刺小说的开山之作。它的出现反映了 (
)
A.西方现实主义文风的深刻影响 B.繁荣、开放、文化多元化 C.明清社会蕴藏着深刻的危机 D.文人对章回体小说的追求 解析:吴敬梓的《儒林外史》属于中国古典文学,没有受西方现实主义文风的深刻影响,排除 A项;吴敬梓的《儒林外史》没有体现文化多元化的特点,排除 B项;根据材料“揭露丑恶的世风百态”,可知反映了明清社会蕴藏着深刻的危机,故选 C项;D项与材料无关,排除。
答案:C 15.明清时期,通俗小说的读者有两类:直接读者和间接读者。下图为直接读者、间接读者与通俗小说的传播方式。由此可知(
)
A.明清通俗小说传播途径呈现多样化 B.间接阅读是小说传播的主要方式 C.社会上层阅读小说侧重于版籍传播 D.通俗小说为明清时期的主流文学 解析:根据图示和所学知识,可知直接读者与间接读者分别确立了明清通俗小说两种基本的传播方式,即版籍传播与曲艺传播,由此可知明清通俗小说传播途径呈现多样化,A项正确。材料没有涉及直接阅读和间接阅读的比较,故无法推断间接阅读是小说传播的主要方式,排除 B项。材料没有涉及社会上层阅读小说侧重于版籍传播,而是强调明清通俗小说传播途径呈现多样化,排除 C 项。材料没有涉及通俗小说为明清时期的主流文学,排除 D项。
答案:A 16.明清时期,以大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻为主的章回体小说蓬勃兴起并长足发展。这主要是因为(
) A.白话文已开始流行 B.文学素材日益丰富 C.市民阶层逐渐扩大 D.思想控制空前严密 解析:明清时期,随着商品经济的发展,市民阶层逐渐扩大,他们需要新的文学形式和题材来满足自身文化生活的需要,因此章回小说蓬勃兴起并长足发展,C项正确。
答案:C 17.明清之际,有人指出:“以西法为有验于今,可也,如谓不易之法,务事求进,不可也。”并反对“喜立异而缺稽古之功”。这反映出当时(
) A.兼采中西已成为学界共识
B.对西学东渐的现象有所反思 C.西学作为夷狄思想被排斥 D.西学中源仍旧束缚民众观念 解析:题干中的观点认为对于西学东渐的现象,既不能完全否定,又要注意其实际效果,不能盲目照搬西方文化,故 B项正确。
答案:B 18.李时珍所著《本草纲目》一书中首创了按药物自然属性逐级分类的纲目体系,比现代植物分类学创始人林奈的《自然系统》早了一个半世纪。这一成就(
) A.奠定现代生物分类学基础 B.借助西学东渐的科技成果 C.体现承古萌新的文化特色 D.反映封建社会的渐趋衰落 解析:李时珍所著《本草纲目》是中国传统医学著作经典,首创了按药物自然属性逐级分类的纲目体系,说明其在传统医学的基础上有所创新,故 C项正确。
答案:C
二、非选择题 19.阅读材料,完成下列要求。
材料一
前三代,吾无论矣。后三代,汉、唐、宋是也,中间千百余年……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。
——李贽《藏书》 材料二
理学之名,自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之五经而但资(宋明)之语录……又曰:“《论语》,圣人之语录也。”舍圣人之语录,而从事于后儒,此之谓不知本矣。
——顾炎武《亭林文集》 材料三 明末清初,王夫之、黄宗羲、顾炎武三大思想家影响巨大。他们以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出总结性批判,开创了具有深刻而新颖的哲学观点、政治见解和批判、务实精神的一代进步思潮,使我国传统文化重新焕发生机。
(1)根据材料一,概括李贽的基本主张,结合所学知识简述其主张产生的时代背景。
(2)根据材料二,指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍。说明其理由。
(3)指出材料三中这种“进步思潮”有何意义。
参考答案:(1)主张:反对盲从孔子,认为不能以圣人之言作为判断是非的标准。背景:君主专制加强;商品经济活跃;市民阶层进一步壮大;倡导个性解放的新思想出现。
(2)取舍:取孔孟之道,舍宋明理学。理由:孔孟之道为儒学的根本。
(3)意义:为儒学的发展注入活力;冲击君主专制统治;给后世民众以思想启迪。
20.阅读材料,完成下列要求。
材料 乾隆中期,北京郊区已有在采煤窑二百七十多座。在北京西山门头沟的煤窑,多为投资者集资,向地主承租土地进行开采,采取分股合伙的制度。……门头沟煤矿所雇用的
矿工多系无籍流民,他们以出卖劳动力为生。每年七月以后,窑主“按公平时价,雇人工作”。到次年五月,估计京城内外各煤厂煤铺已储存足供五、六、七月所需的煤炭,煤窑就暂时停工,“以避盛暑煤毒”,矿工“即行散工”。
——白寿彝《中国通史》 (1)根据材料,概括指出清代北京采煤业的特点。
(2)根据材料,分析说明窑主与矿工之间的关系。
参考答案:(1)煤窑众多,多采用分股合伙制度,实行雇佣劳动制,生产以市场需要为依托。
(2)窑主是投资者,矿工是具有人身自由的雇佣劳动者,他们与窑主之间是资本主义性质的雇佣关系。
21.阅读材料,完成下列要求。
材料一
孔子 人而无信,不知其可也 《周易》 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物 《诚子书》 静以修身,俭以养德 张载 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 材料二 夫治天下犹曳(拖拉)大木然……君与臣,共曳木之人也……臣之与君,名异而实同耶。有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也……天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤,足相补救……宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣……天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。
——黄宗羲《明夷待访录》 (1)材料一体现了中华民族传统文化精神的哪些基本内涵并分析其形成原因。
(2)根据材料二,概括黄宗羲在限制君权方面的主张。
(3)有学者认为,明清之际对君主专制的批判尽管在当时影响很大,但并没有在历史上开拓出一条新路。根据材料并结合所学知识,从政治、经济和思想三方面分析未能开拓新路的原因。
参考答案:(1)基本内涵:诚实守信;自强不息,厚德载物;勤俭节约;爱国爱民。原因:儒家思想的影响,小农经济的影响(生产生活经验的总结),统治者的积极倡导。
(2)主张:君臣平等,君臣共治,设置宰相,设立学校议政。
(3)原因:明清时期君主专制空前强化;自然经济仍占主导地位,重农抑商、闭关自守,资本主义萌芽的发展受到严重阻碍;封建正统思想仍占据统治地位,思想专制加强。