描写端午佳节的好句8篇

时间：2022-07-10 18:30:03 来源：网友投稿

描写端午佳节的好句8篇

描写端午佳节的好句篇1

端午节是我国的传统节日，过端午节是为了纪念爱国诗人屈原。

端午节在我国每年农历的五月初五。传说，在五月初五这天，屈原得知楚国被秦国打败后，他心想：我连国都没有了，活着还有什么用呢?于是，屈原跳进汨罗江里而死了。为了找到屈原，渔民们划着舟找他，因为汨罗江太大了，渔民们没有找到他。为了让鱼虾不吃屈原的尸体，他们用粽叶包成了肉粽子，扔进了江里，让鱼虾去吃。

端午节前一天晚上，妈妈也和外婆在泡粽叶、泡糯米、泡红枣。第二天一大早，妈妈把我从床上拉起来，让我洗了手去和外婆学包粽子，我早就想学包粽子了，所以赶快洗了手就坐在外婆的旁边。外婆教我：“先用两片粽叶把它弄成三角桶的，放上一颗红枣，放一点糯米把那颗红枣盖住，然后再放几个枣，用糯米把三角桶装满，再把粽叶盖住，用绳子系好。”外婆包了一个完整的粽子，我觉得好简单，也试了一下，可是我把红枣放进去，放了一些糯米，糯米就漏了出来。外婆说：“别着急，慢慢来。”于是，一个、两个、三个……我试包了好多个粽子，终于成功包了一个。

我喜欢吃粽子，更喜欢端午节，因为在端午节里，我学会了一项新本领一一包粽子

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描写端午佳节的好句篇2

难忘去年的端午节，我们全家人一起去老奶奶家包粽子，到了奶奶家，奶奶已经泡好糯米。

奶奶看我们已到，把泡好的糯米端来我们开始包粽子，我自己也加入大家的队伍里，帮大家分担一份劳动，我看着他们包的是三角形粽子，我也这样包了，可是我没发现底下有个小口像个漏斗，等我准备放枣的时候发现米没了，我说哪儿去了呢?我发现掉在了我的裤子上，呀，我又看他们包得挺专心，没注意我，我就把大米放到了桌子上，我说三角形的粽子太难包了，我又包了个圆形，别人的大枣才放了一两个，而我不一样，我放了三四个，而且我担心米还有枣都掉出来，我又缠了好几层丝线，还系了死扣子，包了一个，我就快速地跑到了客厅，心里想，哎呀妈呀，累死我了，大人们包的都有模有样，而我却包成了个圆，奶奶把粽子倒向热水里。粽子也像小孩一样钻到水里像洗澡一样，奶奶用勺子在锅里晃悠了一会儿，几个小时后，啊，我闻到了粽子的清香扑鼻，粽子煮好了，我想把我的大号粽子拿过来，刚一伸手：啊，好热啊!我看了看粽子的线很难解。我和奶奶拽了半天也没有解开，然后奶奶在粽子的一旁剪，我又去厨房偷偷地把包完粽子剩下的大枣吃了，奶奶去厨房一看，大喊哪个小家伙吃的?

我不敢说，我吃完了粽子，就去电视，哇，电视上赛龙舟的场面好激烈，双方队友们听到鼓点声奋力向前。

第二天，我们恋恋不舍离开奶奶家，我好想再过一次快乐的端午节呀，盼望今年的端午节，我还要参与大人的包粽子劳动中。

描写端午佳节的好句篇3

两千多年前，楚国有一位大官叫屈原，他是一位的爱国诗人。那时候有一个大的国家叫秦国，一直想攻占楚国和齐国，屈原就提议楚国联合齐国一起去攻打秦国。可楚国的国君没有听屈原的建议，反而把他贬官流放。

后来秦国果然侵占了楚国。屈原眼看着自己的祖国被消灭心如刀绞。所以他在农历五月初五写下了最后一首诗《怀沙》，然后抱着石头投入了汨罗江。

人们听到这个消息后，争先恐后地划着船来救屈原。可他们一直追到洞庭湖，还没有看见屈原的踪影。人们悲痛欲绝，生怕鱼虾来吃屈原的尸体，就用那棕叶包着糯米扎好扔进水里，给鱼虾去吃。

从此以后，人们把农历五月初五定为端午节。直到今天，每年的端午节人们还在赛龙舟，吃粽子来纪念伟大的爱国诗人屈原。这就是端午节的来历。

描写端午佳节的好句篇4

“咚咚咚咚锵！”咦，这是什么声音？我揉揉眼睛，一骨碌从床上爬了起来。只见爸爸正在门口挂艾草，妈妈呢，则在煮粽子。哦，对了对了，我一拍脑袋—今天可是端午节呀！

我洗漱完毕后便开始吃起妈妈亲手包的粽子来。嗯，那味道可真是又香又糯，太美味了！

其实，端午节吃粽子也是有来源的。传说，这是为了纪念伟大爱国诗人屈原。屈原投江自尽后，人们为了不让江里的鱼吃屈原的身体，特地包了粽子投入江中喂鱼。到了后来也就慢慢演变成了吃粽子。

而赛龙舟则是因为屈原自尽后，老百姓划船去找他的尸体，可是并没有找到，演变到后来就变成了赛龙舟。

转眼间到了下午，我们一家来到了江边，观看赛龙舟。

“咚咚咚咚锵！”江边想起了锣鼓声。瞧，远处划来了几只龙舟。“一二一，一二一！”壮汉们头戴红金，手拿船桨，奋力地向前划着。一只船眼看就要划到头，争到第一了，我心里暗暗想着：快快快，加油啊！快，马上就要第一了！

只听到“哗”的一声船竟然翻了！我的心里立刻揪了起来：这可怎么办呐？！

只见另外几只船看到他们的船翻了，便纷纷停下划龙船，朝落水人员划去，救生船也划了过来，纷纷救起了落水人员。周边观看的人群不由得纷纷对他们竖起大拇指。这让我想起了一句话：“友谊第一，比赛第二。”

没过多久，一只花里胡哨的船出现了在我们的眼前，原来里面都坐着一群老爷爷们，他们慢慢地划着船，给人带来轻松的快乐感觉。刚才的紧张气氛一扫而空，我们都跟着船沿江而行，为他们鼓掌加油！

鞭炮声渐渐地散去，赛龙舟结束了，河面渐渐地平息下来，我的心中却还在想着那场充满了友谊而有趣的赛龙舟！

描写端午佳节的好句篇5

端午节是我国传统节日之一。每逢端午节，爸爸妈妈就带着我去奶奶家过一年一度的端午节。

端午节那一天的上午，我们就要去买艾草。我们把买来的艾草插在门缝里，有的插在窗户上，还有的站在门口，一动不动，仿佛是威严的战士在门口站岗。那一天，整个小区都飘着淡淡的艾草香，插在门上的艾草香千万条青色的丝巾在门口飘荡，十分美丽。因为这青涩的带着清香的艾草的寓意是：驱蚊除虫、驱灾避邪。

很快就到了正午，父母们要给孩子系五色绳。颜色分别是：青、白、红、黄、黑，分别代表是：木、金、火、土、水。五色绳的位置也欣然不同：有的人系在手上，有的人系在脖子上，有的人挂在脚上。五色绳不仅系的位置不同而且他们的美称也有很多，比如：长命绳、辟邪绳、快乐绳等等。

中午吃过饭，很快到了下午两点，大人们要给我们洗一次特殊的澡。这个澡的特殊在于它的水，洗澡的水是由艾草、鱼腥草、毛草等十几种植物熬水而制成。因为听人说，洗了这个“植物澡”，这一年身上就不会长东西。

很快就到了晚饭时间，这是一家人团圆的时候。在各地工作的游子如果没有迫不得己的事情，必须赶回家吃团圆饭。这一天桌上的菜可丰富了，有鱼，象征着年年有余，有鸡鸭，象征着家畜兴旺等等。

吃过晚饭则又到了我们最兴奋的时候---买香包。香包就是香囊，形状各异，有的是三角形的，有的是心形的，有的是圆形的，有的是长方形的。不仅形状各异，而且大小不一，大得像手掌那样大，小的只有巧克力那么小，里面装的东西也不一样，有的是甜甜的糖果，有的是各式各样的小玩具。香包象征着鸟语花香，万事如意。

家乡的端午节别具一格，令人难忘。

描写端午佳节的好句篇6

端午梦呓

这是我的祖国

云雾弥漫，夜长昼短

我以婴儿的姿态

眷念您的胸怀

高墙疏离我与大王

馋陷断送六国江山

故园萧杀，我匍匐于您脚下

梦中我满腔热血，一身正气

忠言直谏换取折翅民间

楚宫日夜宴舞，华庭糜醉

郢都城外

饿殍离丧，哀嚎连连

汉北遥望，楚地风流

“离骚”剑指苍穹

战火灼伤我的尊严，梦想尽葬

所有的漂泊与幻想

饱蘸苦难

所有的抱负与抑郁

羽化诗行

我在“楚辞”中悲歌放逐

只将破碎的山河

于血脉中珍藏

梦醒回头，襟湿鬓乱

想张仪巧舌断盟

白起挥军破郢

楚声纷纷鸟兽散

长歌当哭啊

有心杀贼，无力回天!

安能以皓皓之白

蒙俗世之尘埃?

不息的湘流啊

鱼腹棺椁忠骨!

无论时光飞逝千年

江山变迁，历史如何改写

有一种思念，永远不会灭绝

因为每个人心中，都住着祖国

那是我们的母亲!

描写端午佳节的好句篇7

中国有许多传统节日，如：春节、端午节……但我最喜欢的还是传统节日中的——端午节。

端午节传统习俗是吃粽子。快到端午节了，家家户户都开始忙着包粽子活动，大人们先把两片竹叶叠在一起，然后放入糯米等各种调料，包成立体的三角形，再用细绳缠紧。

粽子的口味有非常多，如：加糖的，肉馅的，还有加蛋黄的等等

就连粽子的形状也是各种各样的，如：圆形，三角形……让我看的眼花缭乱。

过了一会儿，妈妈把包好的粽子拿来蒸，过上半个钟头，妈妈把粽子放到桌上，我看到粽子好像一个小胖娃娃，我迫不及待地拿起一个粽子，拨开它的竹叶，我又看到里面的糯米从肉色变到黄色，我情不自禁的尝了一口，啊！好吃的无法形容……

忽然，我听到外面传来了一阵阵“嘿哟”，“嘿哟”的呐喊声，我连忙从窗口望出去，只见湖里的龙舟上一个人在擂鼓，还有八个人在划浆，而且比赛队员都整齐有规律地呐喊着，划动着，个个都生龙活虎，并且精神抖擞。看那一艘艘龙舟就像一支支发射出去的利箭一样向前冲去。在岸上的啦啦队员们也都大声的喊着；“加油”，“加油”！龙舟听到大家为它喊“加油”似乎变得更快了。

啊！端午节既能吃上美味的粽子，又能看上精彩的赛龙舟比赛，真是趣味无穷啊！我真希望每天都是端午节那就好了！

描写端午佳节的好句篇8

你知道端午节为什么要赛龙舟吗?

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了的情况下，写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

在湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。”

那次观看赛龙舟的场景，至今我还历历在目。

“加油，加油!”一声声鼓舞的声音在大河上此起彼伏，队员们齐心协力，拿着桨奋力向前划着。还有一位队员敲着鼓为队员打气、加油，指挥着他们，希望能够得冠军。队员们划出的水波快速向后退，龙舟像箭一样在大河上飞快地向前行驶。快到终点了，队员们使出全身的力气向终点划去，“噢，胜利了!”——队员们脸上露出了胜利的喜悦。

看，这就是赛龙舟，优秀的中华儿女在悠久的历史长河中创造的传统文化。