继续教育学习心得 继续教育培训心得体会 3 篇 继续教育培训心得体会一本人于 20xx 年 7 月 18 日至 7 月 22 日， 在安康市职业技术学院参加了专业技术人员继续教育培训，分别学习 了、、、、，以及等课程。
学习内容丰富多彩，涉及知识广泛实用、与时俱进，教授讲课旁 征博引、风趣幽默、引人深思，虽然这次培训不涉及专业课程，但这 几天的培训将对本人以后的工作和学习起到重要作用，是对个人的生 活态度，人身素质，工作、学习、研究方法，以及职业规划的一次较 全面的指导，本人受益非浅。
在学习过程中，结合工作实际，有以下几个方面的思考，与大家 交流。
一、合格的专业技术人员应具备广博的知识面培训前，总以为专 业技术人员就应该一心一意学业务，踏踏实实搞建设，认为学好专业 知识，能够解决实际工作中的具体问题就行了，其它事有领导考虑， 相关人员解决，不用自己管。
继续教育心得体会。
通过培训知道，作为建设领域的技术人员，特别是中高级专业技 术人员，应以专业技术知识为核心，向外延伸学习相关的知识，更好 的服务于本职工作。
以项目建设为例，一个项目的实施会有各种资源的消耗，我们如 果需要资源利用效率最大化，就得学习和了解循环经济理论，对比中
外类似项目的施工经验， 结合施工实际， 选择最优的施工方案或方法， 在实施过程中，还应在已有经验和实践的基础进行大胆创新，而创新 的灵感往往需要一个净化思绪的氛围，艺术往往是营造这种氛围的有 效工具，可艺术的鉴赏和感知离不开相关知识的积淀。
事实证明，艺术往往能激发一个科技人员伟大的创新灵感，比如 这次培训中，老师提到著名科学家钱学森， 常常在音乐会中灵感涌现， 攻克科技难题，从而为中国的科技史添上浓墨重彩的一笔。
当在施工实践中发现新方法、新材料，准备分享给业内同行时， 就得学习科技论文的写作方法及技巧，把你的创新成果明明白白的表 述出来，才能让用的着的同行看的懂、能使用。
当然，还有许多相关的知识，都需要我们不断的学习和积累，从 而厚积薄发，为行业的发展做出更大的贡献。
二、合格的专业技术人员应具备良好的素质交通建设长期工作于 野外，特别在安康这样的山岭重丘区修路，翻山越岭、风餐露宿不可 避免，环境恶劣，工作辛苦而繁重。
中高级专业技术人员大多年龄渐长，身体机能处于下降周期。
继续教育心得体会。
这就要求我们养成良好的卫生行为习惯，同时要有积极向上的心 态、豁达的精神面貌，具有适应各种环境的身体和心理素质。
三、合格的专业技术人员应具备身处一线、心怀全局的眼光交通 领域专业技术人员的工作作为工程建设领域的重要一环，看起来干的
是很具体的事，却关系全局，修的是路桥，影响的是社会经济等各个 方面。
工程的造价、 质量、 进度、 安全、 环保、 节约等都涉及国计民生。
如何处理好它们的关系是中高级专业技术人员必须面对的课题， 我们只有以全局的眼光为指引，专业知识为基础，用严谨分析比较的 方法，做出科学、高效、质优的技术方案和建议书，为领导决策提供 依据，同时有义务提醒或制止决策层不遵照技术规律的盲目决策。
为行业科学发展和创新打下实实在在的基础。
四、体制障碍已严重制约着专业技术人员的职业规划和创新能力 通过学习，让我们这些工作于基层事业单位，从事一线工作的专业技 术人员看到了一线曙光。
长期以来，事业单位机制不活，管理教条机械，身份管理重于岗 位管理;职称晋升制度缺乏良性循环机制、晋升程序存在严重不公和缺 陷;分配存在平均主义大锅饭现象，干多干少一个样等等。
严重影响和制约着事业单位的专业技术人员的工作积极性和创新 能力。
以职称晋升为例，上级人社部门要求必须有空岗证才能晋升高一 级职称，把空岗证等同职称，对后晋升职称人员造成最大的不公平， 这个制度导致的直接结果是先晋升职称的人皆大欢喜，因为竞争者已 经被这一制度挡在门外了，所以先进的人干也行，混也可以，反正职 称已经晋升了，待遇已经上去了，就等着更高级别的人退休让岗后再
晋升，后晋升的人着急也没用，反正干的再好也没办法晋升职称，拿 到相应的待遇，所以也混吧，只要资格年限够了，等人家退休了再晋 级。
如此下去，技术人员的积极性和创造性在等待和混日子过程中消 磨殆尽了。
本人一直都没想明白，职称是证明一个技术人员专业技术水平和 能力的权威鉴定，空岗证是一个单位完成某项任务需要设置的职位证 明，两者怎么会等同起来呢 ?!通过学习， 本人可以欣慰的感觉到， 空岗 证制度或许会成为历史。
因为空岗证制度是身份管理的主要手段，在事业单位中，晋升职 称意味着待遇的提高，而待遇提高后，除休退或渎职，待遇是不能降 低的，所以人事管理部门只能通过控制身份来控制岗位，空岗证应运 而生，可空岗证制度本身是有缺陷的，它造成了事业单位资历重于能 力的事实，是事业单位的专业技术人员相互比较资历、不愿实实在在 干事这一现状的根源，严重影响了事业单位的效能。
明确要求事业单位改革方向是要从身份管理转变为岗位管理，这 就意味着对能力的评价以职称为依据，而待遇与岗位挂勾，也就是说 只要具备这个职称级别要求的条件，就可以晋升职称，而不用受空岗 证的约束，晋升职称只是竞聘某个岗位的条件之一，只有竞聘上这个 岗位之后，才能享受这个岗位相应的待遇， 如果不在这个岗位上履职， 就是拿到更高一级的职称，也不能享受这个岗位上的待遇，这样才能
形成良性流动 ，给 有能力的专 业 技 术 人员 希望，从而打破长 期以来占 着茅坑不拉屎的现 状。
这种打破现 有利益格局、重建分配机制的改革，将更适应 事业 单 位的发 展需要，提高工作效能，但也势 必打破现 有既得利益者，阻力 和困难 很大，需要决策部门 更大的决心和力度，也需要较 长时 间 。
本人认 为，空岗 证制度的改革阻力应 该是最小的，如果新晋升的 人员 只晋升职 称，没有空岗 的单 位暂 不与工资 挂勾，为 以后竞 争上岗 储备 岗位人才，不破坏现 有利益格局，应 该是可行的。
本人欣喜的看到有些行业 已经 悄悄的为 空岗 证 松 绑 ，希望人事管 理部门 改革的步伐迈 的更大些，放松空岗 证审 查制度，甚至废 除，以 免给 以后的改革造成更大的不公平。
通过 这次培训 ，开扩 了视 野，提升了认 识的高度，作为 专业 技术 人员 晋升职 称前的培训 ，对 单位而言是必要的，对 个人来说 是值 得的。
继续 教育培训 心得体会二 1 月 16 日— 20 日，我参加了黑河市中小 学教师 继续 教育培训 班。
聆听了各位专 家的讲 座，收获 颇丰。
尤其是姜建设 、叶静、二位专 家对 学科教育、随笔写作的准确解 读 ， 让 人茅塞顿 开。
虽然学习 的方式比较 单调 ，就是静静的坐下来听课 ，但是，满 眼 的精彩让 静坐不再单 调;虽 然连 续几个小时 让人腰酸背痛，但是，学得 新知的清新让 我的心头 越发 温暖 ⋯ ⋯下面，我就把我本次学习 的体会具
体谈一谈:一、虚心学习完善自身的知识结构。
作为教师就必须善于接受和消化新观念、 新知识，认真钻研业务， 不断提高自身素质 ;必须积极探索教学方法和教学艺术， 活跃课堂气氛， 激发学生学习兴趣 ;必须勤奋好学，孜孜不倦，努力做到学识渊博，业 务精良。
只有这样，讲起课来才能深入浅出，得心应手 ;才能使学生产生敬 重感，自觉自愿地接受教育和指导。
二、转变教育理念，相信我的学生一定能成才，学生是学习的主 人，是发展的主体，教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣 誉和利益，应立足于学生的成长，教师的教育观念是其从事教育工作 的心理背景，这种期望不仅是教师自身工作的理念，更是学生发展的 重要因素。
是实现人人成才的一个重要基础，不要忘了教育家陶行知的名言 : 你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生，麻衬的 理目户配下，教师眼中就没有差生，只有差异，实施差异的教育，就 会有差异的发展。
三、完善教学能力，明确认识到教育不仅仅是技术，更是艺术， 教学是教师有目的、 有计划、有组织的对学生传道、 授业解惑的行为， 我们只有善于设计教学，善于研究教材，选择合理的教法，学法，灵 活地运用讲解、提问、练习、复习、谈话等技术，运用现代化教育技 术，才能表现出高水平的教学行为和教学技术，而且这种教学技术与
行为的发展组合，便会产生一种寓于创造性的教学方式和方法，甚至 学术能达到准确、鲜明、生动的境界。
四、作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。
人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。
所以我们要博览群书， 多学习多去了解一些大千世界， 充足了电， 挺直了腰杆站在学生面前，用知识的力量去守望童心。
学习中的体会实在太多了，让自己深受感触的内容也太多。
感谢教研院培训部领导给了我们这样一个能够不出家门就能学习 的机会，让我们聆听到了如此真实的理念，让我们感悟到了贵在得法 的教学真谛 !继续教育培训心得体会三这次培训建立了一个平台，同行 与同行交流的平台，群策群力，把以前的单打独斗变成了齐心协力， 把自己的闭门造车变成了资源共享，使教育资源得到优化，对新教师 是一个学习的机会，对老教师是一个新的教学理念的学习与旧的教学 理念碰撞与融合的机会。
理论知识，为已充电 ;时代在进步，教育在发展，在新课程改革的 当今，更需要每一位教育工作者不断进行自我充电。
为师从教不可不听、不可不看的，全方位、多角度地阐述了当好 班主任的奥秘。
魏书生不愧为当代著名的教育改革家，他的名字就给人以教书育 人的感觉。
班主任要努力改变自我、学生素质培养、班级管理原则、班级管
理方法、班级管理细则、如何提高学生学习效率，班级管理民主化以 及班级管理科学化，这诸多内容让我从理论上学习了如何做班主任。
我想，在今后的工作中， 如果担任班主任， 基于魏教育家的指导， 我的工作必将比原本得心应手些。
一、专家讲座，引领前行。
每一次的专题讲座都是那么精彩 !带着教育教学实践中的种种疑问， 我走进了培训课堂。
课堂上，专家们的精彩讲座一次次激起了我内心的感应，更激起 了我的反思。
在这种理论和实践的对话中，我收获着专家们思想的精髓、理论 的精华。
让我进一步体会到了课堂教学艺术的重要性。
其中，教师的语言艺术尤其重要， 语言艺术中的趣味性不容忽视， 因为中学生天生活泼好动，需要有趣的东西来吸引他，带有趣味性的 语言更能吸引他的注意力，学生的注意力集中了，才能更好地进行教 育教学。
课堂教学过程中的课堂提问艺术也至关重要。
教学中不仅教师要善于提问，还要善于启发学生自己提出问。
每一次的讲座都是那么可贵 !让人耳目一新。
这耳目一新并非在现代教育手段下的缤纷世界，而是在倡导课堂 教学有效性下的真实、扎实、朴实的课堂，时时处处渗透着教师的教
育机智之强，教师的教学基本功之扎实。
简约语文那丰厚的内涵，一堂语文课，名师的智慧语文，名师的 简约语文，引领着新课程改革不断完善。
语文课程标准，有意识地把语文素养凸现出来。
语文素养内涵十分丰富，它以语文能力为核心，是语文能力和语 文知识、语言积累、思想情感、思维品质、审美情趣、学习方法、学 习习惯的融合。
因此本次课程改革不再将学生掌握系统知识放在首位，而是将学 生价值观和情感态度的培养、激发学生关注和参与社会生活的热情、 培养学生具有强烈的责任感和使命感、形成乐观向上的人生态度放在 首位。
同时，还要培养学生感受、观察、体验、参与社会生活的能力， 培养学生的创新能力和综合运用能力。
以上目标达到之后，知识的获得将是很自然的事。
这就要求教师在活动设计的时候，注重学生的情感体验，让学生 爱上这门课，产生强烈的学习动力和参与欲。
在活动中，让学生自觉去获取知识。
在生活中，让学生去巩固知识。
聆听了特级教师的讲座，反思自己平时的课堂教学，需要学习与 改进的地方实在是太多了。
让我从自身出发，不断地反思和总结。
二、自我实践，不断提升。
向书本请教，听专家讲座，聆听名师的课堂，学习同伴的长处， 这都是为自己的教育教学实践水平的提高作好准备。
一切的学习都是为了自己的实践，为了教育好我们新世纪的接班 人，否则皆为空谈。
于是，在培训期间，我会用学到的东西来改进我的教育教学。
特别是一些教育教学的方法让我在实践中体验到了成功的喜悦。
通过参加培训会，使我对中学语文的新教材有了新的认识。
我认为这次的培训开得非常的好，对我这个中学语文的老师有很 好的指导作用，使得我在以后的教学有明确的目标，好的教学方法， 更新颖的教学手段。
在今后的工作中，我将不断地学习理论知识，用理论指导教学实 践，研究和探索教育、教学规律，把科研和教学结合起来，做一个专 家型、学者型的教师，使自己具有中学语文教学知识方面的前瞻性。
继续教育培训心得体会 3 篇爱国是公民应有的道德情操，是中华 民族的优良传统。
国是属于每一个公民的，爱自己就是爱国。
公民活得有尊严，表示国家有尊严。
下面我们为大家带来爱国手抄报内容资料大全，仅供参考，希望 能够帮到大家。
爱国手抄报内容资料篇一天下兴亡，匹夫有责。
——(清)顾炎武常思奋不顾身，而殉国家之急。
——(汉)司马迁僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。
—— 陆游位卑未敢忘忧国。
——陆游一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
—— 陆游三万里河东入海，万千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
——陆游《秋夜将晓 ,出篱门迎凉有感 》剑外忽传收蓟北，初闻涕 泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
——杜甫《闻官军收河南河北》瞒人之事弗为，害人之心弗存，有 益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
——文天祥《扬子江》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹.风声雨声读书声声声入耳， 国事家事天下是事事关心。
——顾宪成爱国手抄报内容资料篇二苏步青 1902 年 9 月出生在浙
江省平阳县的一个山村里。
虽然家境清贫，可他父母省吃俭用，拼死拼活也要供他上学。
他在读初中时， 对数学并不感兴趣， 觉得数学太简单， 一学就懂。
可量，后来的一堂数学课影响了他一生的道路。
那是苏步青上初三时，他就读浙江省六十中来了一位刚从东京留 学归来的教数学课的杨老师。
第一堂课杨老师没有讲数学，而是讲故事。
他说：当今世界，弱肉强食，世界列强依仗船坚炮利，都想蚕食 瓜分中国。
中华亡国灭种的危险迫在眉睫， 振兴科学， 发展实业， 救亡图存， 在此一举。
‘天下兴亡，匹夫有责 ’，在座的每一位同学都有责任。
他旁征博引，讲述了数学在现代科学技术发展中的巨大作用。
这堂课的最后一句话是：为了救亡图存，必须振兴科学。
数学是科学的开路先锋，为了发展科学，必须学好数学。
苏步青一生不知听过多少堂课，但这一堂课使他终身难忘。
杨老师的课深深地打动了他，给他的思想注入了新的兴奋剂。
读书，不仅为了摆脱个人困境，而是要拯救中国广大的苦难民众 ; 读书，不仅是为了个人找出路，而是为中华民族求新生。
当天晚上，苏步青辗转反侧，彻夜难眠。
在杨老师的影响下，苏步青的兴趣从文学转向了数学，并从此立
下了读书不忘救国，救国不忘读书的座右铭。
一迷上数学，不管是酷暑隆冬，霜晨雪夜，苏步青只知道读书、 思考、解题、演算， 4 年中演算了上万道数学习题。
现在温州一中 (即当时省立十中 )还珍藏着苏步青一本几何练习薄， 用毛笔书写，工工整整。
中学毕业时，苏步青门门功课都在 90 分以上。
17 岁时，苏步青赴日留学，并以第一名的成绩考取东京高等工业 学校，在那里他如饥似渴地学习着。
为国争光的信念驱使苏步青较早地进入了数学的研究领域，在完 成学业的同时，写了 30 多篇论文，在微分几何方面取得令人瞩目的成 果，并于 1931 年获得理学博士学位。
获得博士之前，苏步青已在日本帝国大学数学系当讲师，正当日 本一个大学准备聘他去任待遇优厚的副教授时，苏步青却决定回国， 回到抚育他成长的祖任教。
回到浙大任教授的苏步青，生活十分艰苦。
面对困境，苏步青的回答是吃苦算得了什么，我甘心情愿，因为 我选择了一条正确的道路，这是一条爱国的光明之路啊 !这就是老一辈 数学家那颗爱国的赤子之心 !爱国手抄报内容资料篇三长太息以掩涕兮， 哀民生之多艰。
——屈原《离骚》捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 ! —— 林则徐《赴戍登程口占示家人》爱国主义就是千百年来巩固起来的对 自己祖国的一种深厚的感情。
——列宁为中华崛起而读书。
——周恩来我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
——邓小平中国惟有国魂是最可宝贵的。
惟有他发扬起来，中国人才真有进步。
——鲁迅人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
——徐特立天下兴亡，匹夫有责。
——(清)顾炎武常思奋不顾身，而殉国家之急。
——(汉)司马过科学没有国界，科学家却有国界。
——(俄)巴甫洛夫谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
——(俄)别林斯基更多相关文章推荐阅读：
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深刻的爱国理由：国家是小家的寄托，更是个人的寄托 ;国家是物质利 益的寄托，更是精神家园的寄托。
下面我们为大家带来小学生爱国手抄报内容，仅供参考，希望能 够帮到大家。
小学生爱国手抄报内容篇一夏完淳， 是那个特定历史时代的儿子， 同时也是一个有血有肉的普通人。
郭沫若在抗战时期以夏完淳事迹为基础创作的话剧《南冠草》曾 激动过多少誓以热血拯救祖国的中华儿女 !今天，尽管我们生活在一个 和平的时代，但对祖国的义务没有变，青年人追求向上、追求真理的 激情没有变，因此在他的身上，我们同样能汲取许多做人的力量。
对青少年来说，夏完淳这个人物有着不可磨灭的榜样作用，而且 他的无论是做人还是事业的成功，都很有值得人们深思的价值。
在历史上曾出现过许多关于神童的记载，但他们大多只是天上的 流星，闪烁一时便没了光彩。
王安石那篇著名的《伤仲永》对这种情况加以了分析，对社会上 不正确的培养神童方法进行了指责。
确实，这些天资聪慧的孩子将来有可能成为有用的人才，但盲目 的吹捧迎合只能让这些还未完全成熟的孩子丧失进取心和清醒的认识， 飘飘然不知天高地厚，同时又不再继续学习，因此大多数孩子很快就 江郎才尽，像仲永一样沉溺于大人的指挥和机械的创作中，泯然众人 矣。
陈继 儒曾写诗 赞：包身胆，过 眼眉，谈 精义 ，五岁 儿。
现 代 爱 国诗 人柳亚 子先生在青年时 期读 了夏完淳的诗 歌后，敬慕 不已，写下悲歌慷慨千秋血，文采风 流一世宗。
我亦年华 垂二九 ( 即十八岁 — — 作者注 )，头 颅 如 许 负英雄。
以自比自励，从完淳的诗 中吸取成才的精神力量和艺 术营 养。
四川辛亥革命元勋 熊克武回忆 说：我在家念私塾时 ， ⋯ ⋯，特别 喜 欢明末夏完淳的诗 文，一面抄写，一面熟读 ，至今还 可背诵 一二。
汪辟疆在《三百年前一位青年抗战 的民族文艺 家》中也慷慨激昂 地说 ：我早年从《艺 海珠尘 》内得读 《夏内史集》 ，诵 至他 16 岁 所作 的《大哀赋 》和《狱 中上母书 》、《遗 夫人书 》这 几篇，有时 热血上涌， 有时 酸楚欲绝 ，不知不觉 的使我对 于这 一位青年抗战 的民族文艺 家敬 佩不已。
闻亦博在《明代模范学生夏完淳传 记》中说 ：他的一生，始终 不 肯休息，不肯妥协 ，燃烧 着似火一般的民族思想，在诗 句中发 生伟 大 的力量，比之于普通抒情的作品，描写春花秋月的文章，不知要充实 多少倍了。
文坛 巨匠郭沫若先生也多次著文对 夏完淳的诗 作进 行详 细评 点。
小学生爱 国手抄报 内容篇二据《史记 》 「屈原贾 生列传 」记 载，屈 原是楚怀 王时 的大臣， 「博闻 强志，明於治乱，娴 於辞令 . 入则 与王图 议国事，以出号令 ; 出则 接遇宾 客，应 对诸 侯，王甚任之」 . 因为 他受 到楚怀 王的重用，引起上官大夫及令尹子兰 的嫉妒，就在楚怀 王及继
位的顷襄王之前毁谤屈原 . 楚王汏而逐渐疏远屈原， 而且也不采纳他的 谏言， 最后甚至将屈原放逐 . 屈原满怀愤怒， 落拓江湖， 在写下了绝笔 作〈怀沙〉后，怀石投汨罗江自尽 . 屈原死后数十年，楚国终因谗臣误 国而为秦所灭 . 但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的 心中. 下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。
雄黄酒：据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗 江边去凭吊屈原 . 渔夫们起船只， 在江上来回打捞他的尸身 . 有位渔夫 还拿出事先准备的粽子，鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让鱼 甲吃了，就不会去咬屈大夫尸身 (另一说是鱼就看不出来了，屈原就能 吃到了)。
一位老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使 它不能伤害屈大夫 . 过不了多久， 水面上浮起了一条昏晕的蛟龙， 龙须 上还沾著一片屈大夫的衣襟 . 人们就把这恶龙拉上岸， 抽了筋， 然后把 龙筋缠在孩子们的手腕，脖子上，又用雄黄酒抹七窍 ,使那些毒蛇害虫 都不敢来伤害这些小孩子 . 据说屈原投江的那天是五月五日 . 从此以 后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟，吃粽子，喝雄黄酒来纪念 屈原. 有些地区， 则在端午节在门上插菖蒲和艾草， 这固然是因为蒲艾 有解毒的功用 . 不过，关于这项艾习俗的起源，民间则有一种说法。
插菖蒲，艾草唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人百 万，血流成河 . 老百姓只要一听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难 . 这一 年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察
地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背著包袱， 一手拉著一个年纪小的男孩， 另一只手却抱著年纪较大的男孩 . 黄巢感 到很奇怪，就下马问道：
「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去」那妇人 回答：
「听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州 . 城 里的男人都被徵调去守城， 我们这些老老小小， 不如早些逃命」 . 黄巢 又指著小孩问她：
「你为什麼手牵小的， 却怀抱大的呢」 那妇人就说：
「怀里抱的， 是大伯家唯一的活口 .手 里牵的才是我亲生的儿子 . 万一 情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子， 也得为大伯家留下一支根苗」 . 黄 巢听了，深受感动 ,就对那妇人说：
「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾 草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你了 . 」妇人听了，将信将疑， 不过她还是回到城里， 把这个消息传了出去 . 第二天正是五月端阳， 黄 巢的军队攻进城里， 只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草 . 为了遵守对那 位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免於 难. 为了纪念这件事， 此后每到端午节， 大家就会在门上插菖蒲， 艾草， 这项习俗一直流传到今天 .小学生爱国手抄报内容篇三徐特立一生都是 教书，他自身的革命精神、高尚的情操和优秀品质被人们喻为没有字 的教科书，教育和激励着一代又一代的青年学生。
徐特立断指血书的故事是一本最感人的爱国主义教科书。
1906 年，他在周南女校教书，有机会阅读了《民报》 、《猛回头》、 《新湖南潮》等革命刊物，思想上发生了变化，积极从事革命活动， 并指引学生关心国家和民族的命运。
1909 年的夏天，他应约在修业学校作时事报告。
他痛斥了帝国主义在中国无所不至的侵略，列举了一桩桩传教士 毒害中国人民的惨案，他越讲越愤怒，慷慨激昂，声泪俱下。
忽然，他跳下讲台，跑到厨房取出一把菜刀，当众砍下自己左手 的一节手指。
他用鲜血写下了：驱逐鞑虏，恢复中华八个大字，表示对帝国主 义的愤恨和雪耻的决心。
因为流血不止，他晕倒了。
事后，省内外许多报纸都以显著位置报道了这一消息，徐特立的 爱国壮举教育了各界人士，激发了许许多多教师和学生的爱国热情。
作为一位杰出的革命教育家，徐特立一生都保持着朴素节俭的优 良品质，这是一本难得的修身教科书。
早在湖南一师的时候，徐特立的生活节俭，就是全校闻名的。
他的住处简简单单，没有大皮箱，没有大柜，没有什么值钱的家 具，有的只是破旧的书籍。
当时，长沙教育界有一个风气，中学教师被认为是有体面的人， 出门都要坐轿子，显示绅士派头。
可是徐特立却从来不坐轿子。
他在长沙师范当校长，又在一师兼课，两个学校相距约 10 里地， 他每次都是往返步行。
遇上雨雪天，他就穿着钉鞋，打着雨伞，夹着讲义，从不缺课或
迟到。
一些教师看了很感动，慢慢地也都学着不坐轿子了。
1937 年，徐特立领导着陕甘宁边区的教育工作。
党中央刚进驻瓦窑堡的时候，当地只有一所学校。
一天，徐特立去听课，他穿着破皮袄，腰系一根绳子，学校的教 师还以为他是红军的马夫，没在意。
第二天，徐特立又和董必武、冯雪峰一起去听课。
冯雪峰向教师们介绍了徐特立，教师们大吃一惊，原来那穿着极 为朴素的马夫，竟是边区教育部部长。
有两首小诗描述他在延安时的俭朴生活：延安诸老惟公特，生活 简单如老卒 ;粗布征衣常补绽，自煮瓜果充粮食。
少骑公马多徒步，不要随从来照护。
携带两个冰馍馍，一天开会好几处。
建国以后，徐特立住在北京，物质条件好了，他依旧保持节俭的 作风。
他常对亲属说， 生活上的简朴， 不仅可以省下钱来用于公共事业， 更重要的是不脱离群众，锻炼人的革命意志，培养人的高贵品质。
他的衣被鞋帽都是从延安时一直穿用到解放后，只要能补的，他 就坚持不换新的。
后来，他同意添置一套料子服和一双皮鞋，平时也不穿，只是因 为要经常出席一些重要宴会和参加外事活动的需要。
他在饮食上也十分简单，一直爱吃五谷杂粮和蔬菜。
开始，他和中央宣传部的部分工作人员住在一起，房子很旧，也 较挤，孙辈回家就睡在办公室的地板上。
1952 年，组织上要给他盖几间房子。
他几次表示不同意，说等将来生产搞好了，人民生活富裕了再考 虑。
后来经过多次说服，并将修建费减去了 1/2，他才勉强同意。
他住在香山时，很少一个人坐小车。
他跟警卫员算过一笔帐：汽车、汽油是用实物或黄金从国外进口 的，从香山到城里，来回几趟就把一个中农的全年收入跑掉了。
后来进城居住了，他还常常以步代车，保持了优良传统。
1968 年 11 月 28 日，91 岁的徐特立老先生因病去世。
他是一位伟大的师表，他为中国教育事业奋斗的一生，永远为人 们缅怀，被人们称颂。
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下面我们 为大家带 来关于爱 国的手抄报 ，仅 供参考，希望能够 帮 到大家。
关于爱 国的手抄报 篇一升起来了，升起来了，升到万众瞩目的高 度。
虽然没有惊涛骇 浪，但有一种排山倒海的气势 在起伏，有一种雷 霆万钧 的力量在激荡 。
升起来了，万物在这 个高度里陶醉 !多么鲜 红的高度，尊严 从这 里 独领 神州风 骚，太阳就在灿 烂里陪伴 ⋯ ⋯多么有力的凝聚，自信从五角 星的光芒中笑傲风 景，万物就在激情中生长 ，自信愈发 坚强 起来 ⋯ ⋯多 么豪迈 的情怀 ，期待从这 种浪漫中孕育美好，龙 的传 人在伫 立守望， 期待愈发 坚韧 起来 ⋯ ⋯升起来了，升起来了，升起世人惊叹 的目光。
这鲜 艳的五星红 旗哟 ， 猎飘 扬着半个世纪 的辉 煌，展示着神州 风采!面对 国旗，山，站起来 ;水，活起来 ;天，阔 起来 !面对 国旗，每个 生命都庄严 起来、神圣起来，沿着国旗下的路向前延伸。
飘扬 的国旗啊，您是我昼夜难 眠的情感 ⋯ ⋯关于爱 国的手抄报 篇二 1、临 患不忘国，忠也。
— — 《左传 ·昭公元年》 2、苟利国家，不求富贵 。
— — 《礼记 ·儒行》 3、烈士之爱 国也如家。
— — 葛洪《抱朴子 ·外篇 ·广譬》 4、国耳忘家 ,公耳忘私。
— —汉 ·班固 5、先天下之忧 而忧 ，后天下之乐 而乐 。
— — 宋 ·范仲淹《岳阳楼记 》 6、羌管悠悠霜满 地。
人不寐，将军白发征夫泪。
--宋·范仲淹 7、僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。
—— 宋·陆游 8、位卑未敢忘忧国。
——宋 ·陆游《病起书怀》 9、此生谁料，心在天山，身老沧洲 !--- 宋·陆游 10、有谁知?鬓虽残，心未死。
---宋·陆游 1 1、一寸赤心惟报国。
——宋 ·陆游《江北庄取米》 1 2、死去原知万事空，但悲不见九州 同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
继续教育学习心得 ——宋 ·陆游《示儿》 13、三万里河东入海，五 千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
继续教育学习心得 ——宋 ·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 14、 夜视太白收光芒， 报国欲死无战场 !—— 宋·陆游 15、一身报国有万死， 双鬓向人无再青。
——宋 · 陆游关于爱国的手抄报篇三据《史记》 「屈原贾生列传」 记载，屈原是楚怀王时的大臣， 「博闻强志，明於治乱，娴於辞令 . 入 则与王图议国事， 以出号令; 出则接遇宾客， 应对诸侯，王甚任之」. 因 为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀 王及继位的顷襄王之前毁谤屈原 . 楚王汏而逐渐疏远屈原， 而且也不采 纳他的谏言， 最后甚至将屈原放逐 . 屈原满怀愤怒， 落拓江湖， 在写下
了绝笔作〈怀沙〉后，怀石投汨罗江自尽 . 屈原死后数十年，楚国终因 谗臣误国而为秦所灭 . 但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国 百姓的心中 . 下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。
雄黄酒：据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗 江边去凭吊屈原 . 渔夫们起船只， 在江上来回打捞他的尸身 . 有位渔夫 还拿出事先准备的粽子，鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让 鱼 甲吃了，就不会去咬屈大夫尸身 (另一说是鱼就看不出来了，屈原就能 吃到了)。
一位老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使 它不能伤害屈大夫 . 过不了多久， 水面上浮起了一条昏晕的蛟龙， 龙须 上还沾著一片屈大夫的衣襟 . 人们就把这恶龙拉上岸， 抽了筋， 然后把 龙筋缠在孩子们的手腕，脖子上，又用雄黄酒抹七窍 ,使那些毒蛇害虫 都不敢来伤害这些小孩子 . 据说屈原投江的那天是五月五日 . 从此以 后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟，吃粽子，喝雄黄酒来纪念 屈原. 有些地区， 则在端午节在门上插菖蒲和艾草， 这固然是因为蒲艾 有解毒的功用 . 不过，关于这项艾习俗的起源，民间则有一种说法。
插菖蒲，艾草唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人百 万，血流成河 . 老百姓只要一听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难 . 这一 年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察 地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背著包袱， 一手拉著一个年纪小的男孩， 另一只手却抱著年纪较大的男孩 . 黄巢感
到很奇怪，就下马问道：
「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去」那妇人 回答：
「听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州 . 城 里的男人都被徵调去守城， 我们这些老老小小， 不如早些逃命」 . 黄巢 又指著小孩问她：
「你为什麼手牵小的， 却怀抱大的呢」 那妇人就说：
「怀里抱的， 是大伯家唯一的活口 .手 里牵的才是我亲生的儿子 . 万一 情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子， 也得为大伯家留下一支根苗」 . 黄 巢听了，深受感动 ,就对那妇人说：
「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾 草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你了 . 」妇人听了，将信将疑， 不过她还是回到城里， 把这个消息传了出去 . 第二天正是五月端阳， 黄 巢的军队攻进城里， 只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草 . 为了遵守对那 位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免於 难. 为了纪念这件事， 此后每到端午节， 大家就会在门上插菖蒲， 艾草， 这项习俗一直流传到今天 .更多相关文章推荐阅读：
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无论是国内还是国外，都高度重视对本国国民，尤其是青少年的 爱国主义教育。
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三年级爱国手抄报篇一陆游， 字务观， 号放翁， 宋代杰出的诗人， 也是诗史上最多产的诗人，今集存诗九千三百余首。
陆游生活在北宋后期至南宋前期， 当时战争不断， 百姓苦难深重， 江山支离破碎， 陆游的诗歌充分触及到了社会生活的各个方面，回荡 着爱国忧民的激情，包含着丰富的思想内容。
他的诗毫无保留地体现了自己的肝胆肺腑。
年轻时因触犯秦桧被黜之后， 仍保持万里从戎、 以身报国的豪情， 并一如既往 ;壮年之后坐卧所思仍是抗战立功、洗雪国耻。
这些在他不同时期的作品中都表现的很明显。
即使是到了八十二岁的高龄， 诗人的爱国热情依然没有一丝衰竭， 直至临终时，还写下来耀照千古的绝唱 ——《示儿》，表露出念念不忘 祖国统一的一片丹心。
陆游满怀对理想的执着和追求，而现实社会却使他的理想难以实 现。
于是诗人便通过发挥充沛的想象，或运用独特奇妙的夸张，淋漓 尽致的表达了现实中无法实现的雄心壮志。
陆游的诗中，还有不少篇章韵致翩翩，风采流溢，恰似画轴，有 如乐曲，描绘了祖国山河的美好，抒发了对生活的热爱。
他的诗不仅在思想上，而且在艺术上也很有成就，陆游早年曾从 江西派诗人曾几学诗， 后来，陆游否定了这个阶段的成果， 改学屈原、
陶渊明、 李白、杜甫、岑参等人， 他们的人格和诗格使陆游叹服不已、 推崇备至，他以其创作实践，剔除了江西派留下的积弊。
南宋后期诗人刘克庄评价陆游近岁诗人，杂博者堆队仗，空疏者 窘材料，出奇者费搜索，缚律者少变化。
惟放翁记问足以贯通，力量足以驱使，才思足以发越，气魄足以 陵暴。
南渡而后，故当为一大宗。
陆游的诗歌创作，植根于现实生活，基本特征表现为现实主义， 同时许多诗中又洋溢着浪漫主义精神。
陆游语言造诣很高，风格简练自然，一方面由于内容的扎实，感 情的充沛，诗人本无须专意于字句的雕琢，另一方面为了把主旨表达 的清晰通畅，使作品富有感染力， 诗人也很重视在语言的锤炼上精益 求精，追求新意，读起来亲切感人。
陆游的诗个体兼备，古诗豪健，律诗精工，绝句小诗，情趣盎然 ; 他七绝被人誉为诗之正声 ;而七律则被推崇为诗家之能事毕，而七律之 能事亦毕。
他的诗不仅在当时，也给后世的诗坛以深刻的影响。
梁启超在《读陆放翁诗》中写道诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂 空。
诗中什九从军乐，亘古男儿一放翁。
更是把陆游的诗用来鼓舞民族的斗志。
三年级爱国手抄报篇二戚继光，字元敬，号南塘，晚号孟诸，明 嘉靖七年(1528 年)生于山东微山县。
世代为登州 (今蓬莱市)将门之家，父戚景通为登州卫指挥佥事。
他幼承庭训，通晓行军打仗。
嘉靖四十年 (1561 年)，倭寇骚扰福建沿海，为害甚烈。
嘉靖四十一年 (1562 年)秋，莆田遭受倭寇严重蹂躏，民不聊生， 福建巡抚向明廷告急，戚继光奉命率精兵六千余人来闽平倭。
戚家军在宁德横屿痛击倭巢获大捷后向南挺进，击破福清牛田等 地倭寇据点。
其时部分倭寇集结莆田林墩，依仗河沟纵横，构筑巢穴。
九月十四日凌晨，戚家军以迅雷不及掩耳之势，进攻倭寇林墩大 本营。
官兵们游水进逼，奋勇杀敌。
驻在宁海桥的张谏部与戚家军前后夹攻，与倭寇短兵相接展开巷 战。
戚家军连克营垒几十座，歼敌 3000 多名，解救百姓 2000 多人， 倭寇残部仓皇败退到平海后遁逃出海。
这次大规模歼敌战，就是历史上著名林墩抗倭大捷。
十一月，倭寇闻戚继光回浙，重聚残部进犯福建沿海，福宁、政 和、兴化相继失守。
他们攻陷兴化府城后大肆奸淫屠杀，无恶不作，府城内外尸横遍
野，惨不忍睹。
嘉靖四十二年 (1563 年)正月，倭寇退出府城，集结在平海卫和东 峤许厝。
福建巡抚谭纶紧急上书朝廷，请求再召戚继光回师援救。
戚继光率军抵闽后，会集俞大猷、刘显三大营合围夹击许厝倭巢 并乘胜追击，歼敌主力，取得平海卫大捷。
随后，戚继光挥师南下救援仙游。
戚家军配合仙游城官兵围攻倭寇，一连交锋 18 阵，歼敌 1000 多 人。
接着又在大蜚山下全歼 500 残寇，夺取全胜。
仙游城外西北那一带战场，后人称为五百洗、十八战。
为缅怀戚继光恩德，倭患扫平后各地民众纷纷立祠纪念。
三一教主林龙江捐地 30 亩在林墩建戚公生祠奉祀 ;此外，还在江口 建惠德祠，涵江建功德祠，忠门莆禧、江口东岳观等地亦竖立戚继光 石雕像。
戚继光纪念馆位于黄石镇林墩南塘湖畔，原名戚公祠， 1995 年在 戚公祠原址上兴建纪念馆， 1997 年被批准为莆田县文物保护单位，莆 田市首批爱国主义教育基地之一，现定为福建省爱国主义教育基地。
纪念馆大厅伫立着高达 2.1 米的戚将军塑像， 威武雄壮， 令人肃然 起敬;厅堂两侧廊壁专栏刊载戚继光两度入莆平倭英雄史迹。
这里每年接待不少中小学师生和干部群众前来参观瞻仰，重温林
墩抗倭大捷历史，弘扬戚继光英勇抗倭，爱国惠民崇高精神。
三年级爱国手抄报篇三辛弃疾 (1140-1207)，南宋词人。
字幼安，号稼轩，历城 (今山东济南 )人。
出生时，山东已为金兵所占。
二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。
历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
与苏轼并称苏辛。
刘辰翁《辛稼轩词序》说：词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文， 如天地奇观。
任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打 击贪污豪强，注意安定民生。
一生坚决主张抗金。
在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形 势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥 ;要求加 强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。
他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长 期落职闲居江西上饶、铅山一带。
晚年一度起用，不久病卒。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤， 对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判 ;也有不少吟咏祖国河 山的作品。
艺术风格多样，而以豪放为主。
热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为苏辛。
辛词继承了苏轼豪放词风和南宋初期爱国词人的战斗传统，进一 步开拓了词的境界，扩大了词的题材，几乎达到无事无意不可入词的 地步，又创造性地融汇了诗歌、散文、辞赋等各种文学形式的优点， 丰富了词的表现手法，形成了辛词的独特风格。
辛词以豪放为主，但又不拘一格，沈郁、明快、激励、妩媚，兼 而有之。
他善于运用比兴手法和奇特想象，对自然界的山、水、风、月、 草、木都赋予情感和性格，并有所寄托。
他还善于吸收民间口语入词，尤其善于用典、用事和引用前人诗 句、文句，往往稍加改造而别出新意。
但也有些作品因用典、议论过多而显得晦涩、呆滞。
《四库全书总目提要》说：其词慷慨纵横，有不可一世之概，于 倚声家为变调，而异军突起，能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗。
吴衡照《莲子居词话》说：辛稼轩别开天地，横绝古今，论、孟、 诗小序、左氏春秋、南华、离骚、史、汉、世说、选学、李、杜诗， 拉杂运用，弥见其笔力之峭。
《破阵子 ?为陈同甫赋壮词以寄之》 、《永遇乐 ?京口北固亭怀古》 、 《水龙吟?登建康赏心亭》、《菩萨蛮?书江西造口壁》等均有名。
但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。
有《稼轩长短句》。
今人辑有《辛稼轩诗文钞存》 。
辛弃疾是一世之豪。
以气节自负，以功业自许 (范开《稼轩词序》 )。
和陆游一样，是南渡后坚决主张北伐恢复的代表人物。
他还能用以民为本的思想看待北伐事业，他说：恢复之事，为祖 宗，为社稷，为生民而已，此亦明主所与天下智勇之士所共也，顾岂 吾君吾相之私哉 !(《九议》 )他还能用战略家的眼光，根据敌我双方的 实际情况，提出抗敌救国的三原则：一日无欲速，二日宜审先后，三 日能任败。
(《九议》)辛弃疾虽没留下系统明确的文学主张，但从一些词句中 也能看出他的一些文学倾向。
他说：今古恨，几千般，只应离合是悲欢 ?江头未是风波恶，别有 人间行路难。
(《鹧鸪天》)说明他不但重视文学作品的感情作用，而且强调文学 应反映重大的社会内容。
又说：诗在经营惨淡中 (《鹧鸪天)》，诗句得活法，日月有新工。
(《水调歌头》 )说明他提倡严肃的写作态度。
又说：有意雄华泰，无意巧玲珑。
(《临江仙》 )说明他特别推崇豪放风格。
他还对陶渊明在静穆恬淡之中带有一股兀傲不乎之气深表推崇。
这种审美情趣也直接影响了他的词风。
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