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2022《时间机器》阅读感悟(4篇)(范文推荐)

时间:2023-02-15 09:45:20 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的2022《时间机器》阅读感悟(4篇)(范文推荐),供大家参考。

2022《时间机器》阅读感悟(4篇)(范文推荐)

篇一:《时间机器》阅读感悟

三次穿越

张云翊

这本书是英国作家赫伯特·乔治·威尔斯创作的小说,也是他的第一部小说。

小说主要以时间旅行者的角度讲述了未来的故事,第一次穿越看到埃洛伊人和莫洛克人的生活,第二次穿越看到荒芜的太阳系,第三次则没有讲述具体的事物,留给读者想象的空间。

第一次穿越,带我们见到了几十万年之后的埃洛伊人和莫洛克人。前者身材矮小瘦弱,没有劳动能力,白天时生活在地上;后者则非常野蛮,身体强壮,生活在地下。莫洛克人会在夜晚出动,以埃洛伊人为食物。作者给出了推断,这埃洛伊人是原本的统治阶级,在发展中身体机能逐渐下降,变得娇弱无力,莫洛克人是原本的工人阶级,受尽压迫,并逐渐适应了地下的生活。作者通过小说映射了自己所处时代的问题,设计得很有意思,让我感到很新颖。

第二次穿越,是对第一次穿越的更好诠释,即太阳系、地球都变得荒芜一片,往日的景象已化为焦土,进一步推进了对第一次穿越看到的社会发展前景的诠释。如果第一次穿越是人性的退化,第二次穿越就是环境的退化。这一部分环境描写较多,科技元素比较丰富。

第三次穿越,我感觉时间旅行者已经通过前两次的经历了解了社会的演变或自己的使命,于是给读者留下了想象空间。

这本书最吸引我的并不是它的“科技”,而是在第一次穿越中贯穿的爱情,虽然它最终在大火中消逝。这段爱情的设计给作者对社会的失望与无奈中注入了一丝生气,虽然它被简单地捻灭了,但至少它存在过,让作者对这个社会还抱有希望。这可能是作者设计时间机器想做的事情,也是最需要做的事情。

篇二:《时间机器》阅读感悟

人类的“进步”

万容依

在威尔斯的笔下,公元802701年的人类已经分化为两种极端的动物:埃洛伊人和莫洛克人。

埃洛伊人是资产阶级的后代。资产阶级养尊处优,坐享其成。他们之间存在强烈的竞争,尤其注重人的才能和优良品格,积极、敏锐的人会更好地生存,弱者则被淘汰。资本家致力于征服自然,经历了漫长的发展与斗争之后,最终改变了生存环境,创造了一个极度舒适和安全的环境。在这安逸、和谐的环境中,没有战争和暴行,没有野兽和疾病,更不用从事劳动,弱者和强者变得没有差别。甚至由于强者无处释放的精力会导致其烦恼不安,弱者反而更有优势,最终强者会变为弱者,或是被淘汰。整个社会达成与自然的和谐与和平,就像埃洛伊人,惬意、懒散、倦怠、衰败。

埃洛伊人住得富丽堂皇,穿着光鲜华美,人与人之间和谐平等,却由于长期的不劳动、只顾玩乐而身体纤弱、智力低下,没有同情心、好奇心、创造力,没有追求艺术的冲动,仅存的艺术精神只是简单的鲜花和歌舞。虽然他们是资产阶级的后代,但他们不懂剥削,反而很单纯,就像是设定好了似的,自然而然地拥有着一切资源。

莫洛克人是工人阶级的后代。工人阶级为了生存,不断适应着地下黑暗的劳动环境,还需要为地洞的通风设备支付不菲的租金。因为资产阶级占尽了所有的资源和生产资料,他们中的反叛者将无法生存,不适应艰苦工作和环境的人会痛苦而死,最后只剩下完全适应的人——长着能反光的大眼睛以适应黑暗,不见日光而生出苍白的皮肤,他们会乐在劳动,最终进化为莫洛克人。

莫洛克人终日劳作,为埃洛伊人创造着他们生活所需的物质条件,这已经成为了他们的本能。而食物的匮乏迫使他们只能以埃洛伊人为食物,就像饲养着一群牲畜,而牲畜全然不知危险已然降临。

篇三:《时间机器》阅读感悟

潘思楚

在作者赫伯特生活的时代,英国刚刚经历了两次工业革命,一跃成为世界第一大国。为了获取更多利益,资本家们对工人的剥削日益严重,各国的工人阶级开始觉醒,十九世纪三四十年代,各国无产阶级开始了工人运动。我认为这给作者撰写这本书提供了很多灵感。书中,莫洛克人正是因为常年累月在不见天日的工厂中生活和工作,才会惧怕光亮;因为资本家们日益严重的剥削而被迫打破了祖上的“禁忌”——人吃人。这不正象征了当时社会的资本家们为了利益而“吞吃”工人们吗?而高高在上的资本家们,享受着工人为他们带来的利益,无忧无虑地生活,最终导致自己肩不能扛,手不能提,沦为莫洛克人的腹中餐。而这种人种的分化,也间接导致了我们璀璨的文明一点点消逝。

这是人类的进步吗?我们不禁发问。我想这并不算,但是这个虚构的故事惊醒了人们。鲁迅先生曾在写作中思考,当所有人都处在一个铁屋子中,在沉睡中等待死亡的来临,我们要不要将他们叫醒?我想,时间旅行者选择了前者。他去到未来,看着人类一点点退回原始,文化一点点消逝,太阳也慢慢落下,最后不再升起。那惊醒之后,要怎样呢?我想,应该向时间旅行者学习。他知道未来出现的问题,于是义无反顾地踏上了挽救的旅程。他明知前途可能是一片黑暗,却因为身边的希望而勇敢前行。这也是我们应做的,不要惧怕黑暗,而是像飞蛾一般,在最漆黑的夜晚寻找那一丝光亮。

我从不畏惧赫伯特笔下的那种世界的到来,因为我们都是时间中的“旅行者”。我们吸取过去的教训,展望美好的未来;我们心存希望,不惧黑暗;我们终将走向光明。

篇四:《时间机器》阅读感悟

载体

陈敦奕

时间旅者穿越了八十万年的时间来到了崭新的地球。这里环境优美温和,周围错落分布着对于那个年代来说的“遗址”。他探索这个世界并遇见了通人性的矮人朋友,了解了世界新的秩序与平衡。

八十万年的世界却并不因“高度进化”而发达繁荣,反而是有着更为严重的社会分化。在这个故事中,时间机器只是个充满科幻意义的载体,一扇任意门。而在其浓厚的科幻色彩之下,本质上还是个具有反乌托邦性质的预言。

对于未来的幻想,有的人描绘高度发展的史诗故事,人们可以在太空里遨游。或是人类仍存争斗的本性,利用更高科技的技术手段战争。但很少有人会认为人类会这样退化,无论是身体素质、科技水平还是……意识形态。人类经历了自身的高速发展,留下了“成年期”的壮观遗址,最终子孙们却变得连文字都毫无概念。这本书通过这个载体,链接了现实与幻想,现今与未来,最终描绘了这样一个残酷而黯淡的现实,更体现出作者对于人类社会发展的思考与担忧。

在这本书中,这个载体充满了具有机械美学的详细描写,更被赋予了深刻的科学与哲学意义。暂且不讨论时间的矢量性是否合理(因为这词是我拼接的,但是感觉很符合我想说的),也不必在意科学性上的不足——没有人能想到时间机器真正的模样。作者赫伯特给了它从历史发展的角度的理解与真正意义,这就足够了。这个意义从两方面来说,一是机器的作用,这本书科幻的背景与底色,即文章开头的“四维的三维化体现”。其中蕴含着深刻的哲学意义,也奠定了整本书逻辑与意义的基础,是主题的核心体现。二是从历史发展来说,他给出了对于发展的反思,即人类并不一定会一直将生产力推到更高程度。这一部分是他内容所体现的真正用意与值得我们反思的地方。

首先是科学意义与逻辑。根据作者本身对于“四维的三维化体现”的定义来说,相当于他经历在时间坐标轴上的漫长位移后(即时间的穿越),在漫长连贯的时间轴上截取了一个点、一个侧面。因此这个穿越时间的人叫做“时间旅者”,他只到来和旁观。正如书中举的一个例子,“人在不同年龄阶段时的肖像画,包括八岁、十五岁、十七岁和二十三岁等等。这一切显然都是固定不变的片段,可谓是一个人四维存在的三维化表现。”对他而言也是一样,他只注视这个人、这个时代在漫长的时间的微小变化量中近似于毫无改变的静默脸庞。

第二则是他对于发展的反思,他的反乌托邦预言。他的观点已经很清晰了,人类最后走向了愚昧与倒退。至于为什么会走向这样的结局,我认为其本质就是社会的严重割裂。首先,看似埃洛伊人在鼎盛时期——乃至后来都占据了时代绝大部分的资源,但这样的资源配置并没有让他们过上真正好的生活。因为在整个社会都急剧倒退的情况下,无论如何也没有办法从环境中抽离。而社会倒退的根本原因正是过于巨大的割裂让两个迥异的“种族”都丧失了发展与探索的欲望,在安于苟且中慢慢退化——虽然埃洛依人成为了食物,但依然享受莫洛克人的服务与贡献。而莫洛克人虽然拥有了强壮的身躯,但奴隶意识从未离开。地上的埃洛依人作为原始统治阶级分化出了类似共产主义的社会,并不是因为生产力和生产关系的进步,而是因为家庭等概念的缺失,情感与智慧的严重倒退,这更倾向于生物的原始本能。地下的莫洛克人更是完全成为了群居的怪物。智力仅如五岁孩童的埃洛伊人、如野兽般的莫洛克人,无论是哪种,都成为了没有思想的纯粹生物,走向殊途同归的命运,这才是真正的可悲之处。

起初我认为这样一部作品带给读者更多是象征意义与激进夸张的暗喻,或许人类会分化成不同阶级,也许真的会出现这样的“种族”,但是人类社会将是或曲折或高速地发展的。但查询大量资料之后,我意识到了自己的局限性。有两个可能,一是为什么人类一定会持续发展呢?二是为什么人类的蓬勃发展就不会走向灭亡呢?

关于第一个问题,在托马斯·亨利·赫胥黎的进化结构中,进化和退化是两种对等的可能性。“人类所表现出来的生命过程,与狼和鹿所表现出来的生命过程相比,看不出有什么更高的道德目标。”在《时间机器》这本书中,并没有提及宇宙殖民的设想,隐含了资源一定的条件。赫胥黎也提到,在具有高级文明的社会里,人们会制定法律以约束和弥补在生存斗争下人类个体的竞争。但是显然,在书中所描绘的社会里,已经没有这样的保障了,资源完全向阳光下的埃洛伊人倾斜。至于人类何以至此,也许是漫长历史中某一时刻埃洛伊人放弃了道德,也许是在某个临界点“以最剧烈的方式爆发”。总之,人类最终也没有找到平衡而调和的答案。

而对于第二个问题,我认为人类在发展的过程中驶向灭亡的可能性是更大的。尽管《时间机器》的背景没有给我们更多对于人类社会衰败原因的阐述,但我的猜测是,这或许符合赫胥黎在《进化学与伦理学》中的讨论。赫胥黎这本书的背景就是十九世纪中后期的欧洲,资本主义蓬勃发展的社会。正如他所说,“在工业发达的整个欧洲,没有一个大型制造业城市不是聚集着大量生活在上述悲惨境况下的人群,还有更多的人在社会泥沼的边缘挣扎,一旦对他们产品的需求下降,他们就极易陷入绝望的泥沼之中。”在陷入绝望泥沼之后,他们就成为了“动物人”。生活困苦,能获得的快乐只有酗酒和滥交。在失去了生活保障进入了真正的绝望之后,他们身上人性的部分已经剥落,和莫洛克人有什么区别呢?这就是发展失衡下会出现的情况,这是作者所担忧的,也同样适用于现在的社会、国家乃至世界。

总之,赫胥黎所期待的“或许我们的子孙可以解决这个问题”并没有发生,人类最终还是驶向了退化与灭亡。这也更警示人们,如今隐患早已出现,如果继续任由其发展,人类也许也会走向殊途同归的命运。

但是这个残酷的作品仍然有着一点温暖的色彩。尽管世界已经异化成这样,真诚善良的感情却没有灭绝。这或许是人类的一种自信与愿景吧!固然地上的小矮人们无欲无求也无情,但仍有如同薇娜这样纯真可爱的个体,正如那两朵干枯的小花,一直无声地保留着,也是给这部铅灰色的压抑的作品,抹上了一撇白锦葵般明亮干净的希望。或许这就是时间机器的意义与用意,一个像先知一样的预言,对人类深切担忧的载体,警世传递的钟声。

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