阅读与写作：人生的“三把钥匙”
阅读写作导写练
导语：
人生就似过山车，有顺境也有逆境，有巅峰也有谷底。很多人说自己过得不快乐，归根结底，可能是想要的东西太多，而能力又太少；不喜欢的事太多，而能改变的又太少。在时间的渡口上，我们都是过客。有些风景，不必在意；有些得失，不必计较。不能接受，那就改变；不能改变，那就试着离开。知道自己需要的，坚持自己喜欢的，舍弃自己无法改变的；把握好接受、改变、离开这三把人生的钥匙，我们的人生或许会从容幸福许多。
人生的“三把钥匙” （题目使用比喻，形象生动。）
①任何的铁锁，都有钥匙可以打开；任何的问题，都有办法可以解决；任何的困苦，都有途径可以解脱。有人总结，人生也有三把钥匙，只要掌握了它，就可以逢凶化吉、一帆风顺。
（开篇引出话题，人生有三把钥匙帮我们解决遇到的问题。）
②第一把钥匙是“接受”。
③这个世界非常复杂，每个人自打出生的那一天起，就处于各种各样的不公平之中。有的生在城市，有的生在乡村；有的家财万贯，有的一贫如洗；有的位高权重，有的寒酸卑微；有的天资聪慧，有的丑陋残疾„„唯一能做的，就是从睁开眼的那一刻开始，接受面临的一切，接受拥有的一切，接受发生的一切。中国有句俗语：孩不嫌母丑，狗不嫌家贫。这就对了，没有父母，就没有我们的生命；没有家庭，就没有成长的摇篮。
④在人生的道路上，我们遇到的每一个人、要做的每一件事，都不是偶然。总有一些渊源机遇，总有一些无可奈何。但不论是好是坏，是喜是忧，山有山路，水有水路，都会成为自己成长的台阶。所谓接受，就是要接受现实，接受命运，接受困难，接受坎坷，接受竞争，接受失败，接受别人的无视和敌视，接受自己的平凡和无为。
（学会接受——接受面临的一切，接受拥有的一切，接受发生的一切。）
⑤第二把钥匙是“改变”。
⑥接受，不等于忍气吞声，更不等于自暴自弃。而是在发现一条路走不通的时候，就换一条路再走；一个地方待不下去的时候，就换一个地方再待。毛遂在平原君那里，三年也没有遇到施展才华的机会，于是他大胆自荐，并提出了一个观点：只有把锥子放在口袋中，才能“其末立现”。也正因为毛遂这次勇敢的改变，才建功立业，永垂青史。骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。天生我材必有用，只要找到自己的用武之地，就一定能有亮丽的人生。
⑦所谓改变，就是换一种视角，换一种思维。改变不了别人，那就先改变自己。当自己处于逆境或遭遇不公的时候，不去抱怨和怪罪别人，而是反省和检讨自己。这时才会发现，之所以事事不妙、处处不顺，不一定是别人的问题，而是自己在往牛角尖里钻。怕就怕有病不知病，有病不认病，明明病在自己身上，却大喊着让别人吃药。
（学会“改变”——换一种视角，换一种思维。改变不了别人，那就先改变自己。）
⑧第三把钥匙是“离开”。
⑨人生的许多痛苦，都在于盲目较劲。跟一个人较劲，跟一件事较劲，跟一种环境较劲。较来较去，或者头破血流，或者两败俱伤。几十年的人生经历，我发现了一个规律。两个人争论，当你把对方驳得哑口无言的时候，是他最恨你的时候。两个人结怨，当你为报仇而把对方击倒的时候，也是你危险即将来临的时候。没有人愿意屈服，压服的结果，也是压而不服。
⑩所以，人生的最高境界，不是争强好胜，而是适可而止，得理让人。何况，很多的时候，我们并不是对方的对手。惹不起，躲得起。离开达不到的目标，离开不和谐的人群，离开改变不了的环境，放下欲望，看淡得失，远离是非，不为难他人，也放过自己。离开，才能柳暗花明；放下，才能轻装远行！
（学会“离开”——离开达不到的目标，离开不和谐的人群，离开改变不了的环境。）
来源：2019 年 11 月 29 日《讽刺与幽默》
【时代警语】
人生的最高境界，不是争强好胜，而是适可而止，得理让人。
【思维串联】
【考点精练】
1.在下面一段文字横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
所 谓 改 变 ， 就 是 换 一 种 视 角 ， 换 一 种 思 维 。
改 变 不 了 别 人 ，
（1）
。当自己处于逆境或遭遇不公的时候，
（2）
，而是反省和检讨自己。这时才会发现，之所以事事不妙、处处不顺，不一定是别人的问题，而是自己在往牛角尖里钻。怕就怕有病不知病，有病不认病，明明病在自己身上，
（3）
。
2.读写一体化训练 （开放性试题）
《韩非子》中说：“志之难也，不在胜人，在自胜。”这句话引发了你怎样的思考？请结合读书体验和个人经历，谈谈你的看法和认识，不少于 500 字。
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受得委屈，可养格局 “世界那么大，我想去看看”，去年这封被称为“史上最具情怀”的辞职信，在不少人心中泛起涟漪。身边不时有年轻人，甚至刚刚工作不久，也贸然来个“华丽转身”——辞职走人。然而，当我们拿起现实的放大镜，去仔细观察那些具体的“离去”，就
会发现不少年轻人的离职，只因受不了一时的小委屈，理想与情怀只是被作为逃避的华美掩饰罢了。
的确，面对生活中各种各样的委屈，有的人选择的不是面对，而是逃避。问题是，世上还有不受一丁点委屈的人生吗？还有一生无忧无虑自由自在的生活吗？设若每受委屈而躲避，则人生将无处可逃。在一定意义上说，受不得委屈，也就难有“诗和远方”。
人生的炫彩少不了委屈的纠缠。在文学写作中有一种说法叫“古老的敌意”，意指作家如果一生境遇太顺，沉湎于安逸生活，那么，他将很难创作出真正传世的伟大作品。正如写就《红楼梦》的曹雪芹，陷于困顿沦落之间，依然坚持“披阅十载，增删五次”，最终贡献出这样一部皇皇巨著。可以说，正是生前“生于繁华，终于沦落”的莫大困境和委屈，最终成就了他流芳百世的身后之名。
对于普通人来说，虽不会遭遇曹翁那种盛衰逆转式的极端命运，但日常生活从来就是制造各种委屈的高手，它所能提供的委屈品目繁杂、款式众多：比如努力被否定，辛苦得不到认可，隐忍之后换不来理解，一片真心不被接纳，默默付出没有成果„„并且生活对之一律解释欠奉。在一定意义上说，面对委屈，选择什么样的态度，就会有什么样的人生。有的人容得下委屈而成其大，盖因其胸怀襟度得以被委屈撑大；有的人受不得委屈而处其微，实因格局不够而被委屈撑破。
作家海明威写道：“一个人生来并不是要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”人生在世，确然需要这么一点精气神。面对委屈、挫折、困境，不是选择逃避，而是以勇敢与微笑去面对；不是选择认命与沉沦，而是不屈沉着以进取。换言之，既然委屈是人生旅途上如影随形的种种难关，唯有认认真真去过好每一关，我们才能脱胎换骨，不断抵达自由的境界。相反，在生活的此处过不了这一关，就别想在生活的别处能过好这一关。
一定程度上，面对委屈的姿态，就是一个人行走世界的基本步态；对委屈的消化能力，决定了一个人“看世界”的襟度。100 多年前，曾国藩求学衡阳，同舍一名杨姓同窗，家中有权有势，读书时就对他百般刁难。曾中举后，他更是大发雷霆，责难曾的书案抢了他的好风水。当大家纷纷为曾不平时，曾却劝解众人，不要为这点小事再与之争论。可以说，只有吞得下生活的小委屈，才能吐得出人生的大格局。
作家史铁生曾言：“此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。”正是现实世界的不完美，呼唤着我们用人性的完美去铸就彼岸的殿堂。世界有多大，看你受得住多少委屈；人生有多精彩，看你有多大格局。
来源：
人民网