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2020天津高考满分作文十篇11篇

时间:2022-07-15 19:00:03 来源:网友投稿

2020天津高考满分作文十篇11篇

2020天津高考满分作文十篇篇1

千百年来,祖国对我们的恩情就让我们难以报答,她是我们的`摇篮,是我们所有中国人的妈妈,她以坚强不屈的脊梁高高屹立在世界的东方,我们因是中国人而感到骄傲、自豪!中国梦对于一位卖火柴的小女孩来说,是美味的火鸡,是美丽的圣诞树,是温暖人心的火柴。

中华民族一年比一年富兴,一年比一年旺盛,然而,就是这样,才让我们中华民族的儿女觉得骄傲!听!他们在大声呼疾:“我们骄傲,我们是中国人!”在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中,我们有着一双宝石般的黑色眼睛。这,是美丽的中国人,在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中, 我有着大地般黄色的皮肤,这,是强壮的中国人。黄土高原是我挺起的胸脯,黄河流水是我沸腾的热血;长城是我扬起的手臂, 泰山是我站立的脚跟。

这,是欣欣向荣的中国,是欣欣向荣的中国人! 我们的历史丰富多彩,我们是指南针、印刷术的后裔,我们也是圆周率、地动仪的子孙。啊!繁荣昌盛的祖国啊!这是我的中国梦!为了一个民族的梦想,我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求,我们在岁月深处写下光荣,还记得神州5号升天时的情景吗?烈焰升腾,大漠震颠!杨利伟也为我们中国人争了一口气,不再让我们中国人遭到其他国家的侮辱,翟志刚在

太空中漫步,这让很多国家的人都羡慕不已!他也不再让他国讥笑我们是东亚病夫,“震撼”“激动”“落泪”……这是我在观看、品味权利是时所感受到的话语。阅读复兴之路的历程,使我回顾了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。不光有史册上万古不朽的:孔夫子,司马迁,孙中山,还有那文学史上万古不朽的 ,花木兰,林黛玉,孙悟空,鲁智深。伟大的中国啊!

您哺育的这些伟大的人物,是多么的不易啊! 我要把中国的每一点,每一滴成绩都言诉出来,我那黄河一样粗犷的声音,不光响在联合国的大厦里,大声发表着中国的议论,也响在奥林匹克的赛场上,大声高喊着“中国得分”。当掌声把中国的旗帜送上蓝天,这是多久以来的中国梦啊!我爱你,中国!我爱你青松品质,我爱你红梅品格,我爱你春天的蓬勃生机,我爱你秋天金黄的硕果,我爱你白雪皑皑的北国!等等,因为,我的祖国有太多令我热爱的地方了!

经过了苍茫的岁月,中国,已是一个富国。再也不会遭到任何人的白眼与讥笑,再也不是日本人民口中的“东亚病夫”了!这是我多年的中国梦啊!

2020天津高考满分作文十篇篇2

人生天地间,总要与外界发生联系。而阅读,则是其最主要的通道。

阅读分为若干种,绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间,说得高雅点,是让时间不至于白白流逝。浏览网页,翻翻报纸,看看电视,了解一些热点新闻,搜集几件明星八卦,打探哪里出了奇人异事,瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐,然后与志同道合者大摆龙门,是很惬意很得意的事。

市井闲人们的阅读大抵如此,很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类,我们青年学子,有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松,调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得,“消遣”是个中性词,甚至在某种意义上可归入褒义,毕竟有所消遣便是有所寄托,这总比无所事事、无是生非要好得多得多。

阅读的第二重境界,我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”,颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例,该交综合性研究作业了,我才上网搜索相关的材料,包括成本的书、杂志,相关论文,然后挑灯夜战,快速扫描,从中筛选自己用得着的矿石,冶炼、提纯,最终形成自己的产品。这样的阅读,效率高,印象深,积少成多,集腋成裘,我的大脑里面的东西感觉越来越多,越来越有品位。出于很近视的目的,其效果却是长久的,这样的阅读,其实就是我们成长的台阶。

听说大多数成年人尤其是上班族,其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化,切忌生搬硬套,机械照搬。否则的话,这种阅读就成了鸦片,副作用可不是一般的大。

阅读的最高境界,是精神性阅读,或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在,阅读的过程,也是修养身心、陶冶情操的过程。据说,这样的人,看经典的影视作品,会忘掉了世界的存在,能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著,常常会如五柳先生“每有会意,便欣然忘食”。可惜的是,我还没能达到这样的境界,但我会向这个方向努力。

鲁迅说过,要看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。卢梭则强调,读书不要贪多,而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题,明乎此,力行之,便会臻于大境界。

2020天津高考满分作文十篇篇3

有这么一则故事引发的争议,也许是对当前社会最好的隐喻。有个船主,让漆工给船涂漆。漆工涂好船后,顺便将船上的漏洞补好了。不久,船主以漆工补漏救了船工生命为由,又要送漆工一笔钱。漆工以举手之劳而婉拒。

船主该不该送漆工钱引发的争议,这实际上是两个思维体系、话语体系的碰撞。如果是在当下流行的“潜规则”话语体系里,漆工只要将船油漆得光鲜亮丽,就算是完成了本分任务,完全无义务再给船只补漏。补漏,算是给船主额外的帮忙,当然需要船主的“意思意思”,否则船主就是有“不懂事”的嫌疑了,不给些金钱润滑,你能保证下次出海能安全吗?

而在一个尊崇常识、悲悯人性的社会中,船工看到船有漏洞,会下意识的自觉去补上。我们都知道,出海行船半条命,要冒极大的危险的。因此,堵住漏洞、避免船毁人亡,是一个正常人、一个正常社会应普遍遵循的普世价值,没有必要因举手之劳堵住漏洞而接受船主额外的馈赠。相反,如果接受了这一大笔钱,反而是对生命尊重的亵渎。

自从吴思先生本世纪初所著的《潜规则》一书问世后,可谓揭开了一个隐秘江湖世界的丛林法则。在当下,制约人们行为的不是遵循普世价值的明规则,而是要时刻记住的“潜规则”。在演艺圈,年轻的女演员想要早日成名,往往要付出其“演技”以外的代价;在足球圈,普通球员要想成大牌球星,要付出训练之外的代价;在官场,普通小职员要想不断进步,就要遵循工作之外的规则,要向上级积极供奉“陋规”和“常例”。在这种风气熏染下,一些正常的行为,反而被认作不正常。一些本认为应该是常识的事情,就被过分的诠释与注水。如同2008年曝出的毒奶粉事件后,109家奶制品企业集体宣布要确保质量与诚信。最基本的要求,却变成了最高的准则。这就如同网上一些正常扶危济贫,就动辄被网民誉为“最美……”一样可笑,同样也是缺乏常识的体现,充其量是一种“庸众的胜利”。

因此,我们现在需要的是恢复常识。对一个民族也一样,我们赢得尊重的方式,不在于生产了多少物质,而在于是否遵循着某种准则,显然,其中就包含了朴素的常识。

2020天津高考满分作文十篇篇4

瑰丽的舞台表演,高超的舞蹈技术,透露着时代气息的数字演绎,飘舞的无人机将世界与中国连成了一体。闪烁的霓虹灯光拼成了长寿龟的模样,生命的轮回生生不息,由传统走向了现代。几十人组成了五环的图案,将人文加入奥运精神。勇于拼搏的信念随着会旗的交接,传向世界各地。

“北京八分钟”完美落幕了,一块金牌应运而生。这位中华荣耀添上的厚重一笔,令全场人民激动不已。并不高大挺拔的身躯,在过线的0。01秒显得如此伟岸。那一瞬,全场似乎都寂静了,巨大的喜悦笼罩着他,也笼罩了台下所有的中国观众。这是历史性的见证,也是中华儿女的荣耀。荣耀光环加注的他,恐怕早已令人忘记了之前命运对他的不公。由于重心不稳而下意识伸出了手,这一简单动作使他在1/4决赛,半决赛中连续被判决为犯规,幸好决赛他赢得了胜利。

范可新,周洋等人的连续失利,给平昌的天空增添了一份阴霾。原本比赛中成绩优异的她们因裁判的判决,而失去了无缘奖牌的机会。遗憾是何时何地都会存在的,赛场下几十年如一日的的艰苦练习,只有场上不到十分钟的展示。比赛失误有很多,但犯规无疑是最令人不甘的。明明有着优异的分数,却因为裁判一句犯规无效,连铜牌都成了望眼欲穿之物。当得知裁判判决结果后,她们脸上的表情凝固了,令人不忍,没有大声嚎哭,没有嚎叫,连悲伤在他们脸上都看不出来一丝。外人只知她们的苦笑,却不知她们内心的`慌乱和失望。十年磨一剑的决心最后成了缺憾的悲壮,令人唏嘘不已。

成功的喜悦必有缺憾的点缀,由缺憾构成人生的美满。运动员们暂时失利,成了平昌的遗憾,却不会是永久的缺憾。毕竟,还有以后……无论是胜利的喜悦还是失利的泪水,平昌冬奥会也都落下了帷幕。当然平昌之行仅是奥运健儿人生中的一小点,也仅是中华奥运荣耀的一小点。中国的1金6银2铜。并不是中国运动强国之路的结束。新的征程开始了,奥运健儿会继续用他们的拼搏去赢得胜利,用他们的汗水为中华赢得荣耀。

结束……也是开始。

2020天津高考满分作文十篇篇5

当香蕉皮躺在人行道上时,总有人把它拾起;当有怀着宝宝的妈妈走上车时,总有人已经准备好了座位;当听见有因为嘴馋卡在树上的喵喵声时;总有人停下来帮它解围……这些场景每天都发生在我们身边,你已经不再感到好奇,也无需好奇,只是一份温暖流过心间。这是一种善良,不经意间,已经外露。

人之初,性本善。古圣人早已为我们解释了这种奇妙的现象。善来自本心,即使你说你很冷漠,你也曾在别人无助的时候投出过坚定的眼神;即使你说你很自私,你也曾在别人困窘时伸出过一双温暖的手;即使你说你没有行过善,你也曾在街上投下过一枚小小的硬币。因为善来自本心,很小的事就可以体现,小到连自己都察觉不到,你也未曾思量过有所回报,只一份温暖流过,来自本心,已不足为奇。

一直被这样一个故事感动着:一个越狱的犯人又饿又渴,来到了一个水果摊前,摊主是位老婆婆,看见这穷囧的人,动了恻隐之心,二话不说拿起两个又红又大的苹果塞给这人。接下来的两天情况依然如此。就在一天的生意结束之后,老婆婆在收摊的时候发现了一张通缉令,那人不是别人,正是她送苹果的乞人。摊主报了警。就在犯人再次出现的时候被一举抓获了。没有怨恨亦没有惊恐,反而是欣慰的笑。而老婆婆得到了十万元的赏金……

老婆婆的善良不仅唤醒了一颗迷失的心,也保全了自己,并得到了一笔意外之财。善良也许就是有这样神奇的功能,也许是不经意的,也许看上去微不足道,但无形间它已经改变了很多。

不要对这个社会失去信心,不要说善良难求。善良时时刻刻都在,存在于每个角落。小悦悦走后批评、愤怒、自我检讨的同时不要忘记还有个陈阿姨,彭宇案后怀疑、惊恐、忐忑的背后仍然还有不顾一切后果搀扶老人的大学生。

善良来自本心,不要吝惜你的善良,从心而动,尽情挥洒。这个世界会因为你的不经意更加美丽。

2020天津高考满分作文十篇篇6

有这么一则故事引发的争议,也许是对当前社会最好的隐喻。有个船主,让漆工给船涂漆。漆工涂好船后,顺便将船上的漏洞补好了。不久,船主以漆工补漏救了船工生命为由,又要送漆工一笔钱。漆工以举手之劳而婉拒。

船主该不该送漆工钱引发的争议,这实际上是两个思维体系、话语体系的碰撞。如果是在当下流行的“潜规则”话语体系里,漆工只要将船油漆得光鲜亮丽,就算是完成了本分任务,完全无义务再给船只补漏。补漏,算是给船主额外的帮忙,当然需要船主的“意思意思”,否则船主就是有“不懂事”的嫌疑了,不给些金钱润滑,你能保证下次出海能安全吗?

而在一个尊崇常识、悲悯人性的社会中,船工看到船有漏洞,会下意识的自觉去补上。我们都知道,出海行船半条命,要冒极大的危险的。因此,堵住漏洞、避免船毁人亡,是一个正常人、一个正常社会应普遍遵循的普世价值,没有必要因举手之劳堵住漏洞而接受船主额外的馈赠。相反,如果接受了这一大笔钱,反而是对生命尊重的亵渎。

自从吴思先生本世纪初所著的《潜规则》一书问世后,可谓揭开了一个隐秘江湖世界的丛林法则。在当下,制约人们行为的不是遵循普世价值的明规则,而是要时刻记住的“潜规则”。在演艺圈,年轻的女演员想要早日成名,往往要付出其“演技”以外的代价;在足球圈,普通球员要想成大牌球星,要付出训练之外的代价;在官场,普通小职员要想不断进步,就要遵循工作之外的规则,要向上级积极供奉“陋规”和“常例”。在这种风气熏染下,一些正常的行为,反而被认作不正常。一些本认为应该是常识的事情,就被过分的诠释与注水。如同2008年曝出的毒奶粉事件后,109家奶制品企业集体宣布要确保质量与诚信。最基本的要求,却变成了最高的准则。这就如同网上一些正常扶危济贫,就动辄被网民誉为“最美……”一样可笑,同样也是缺乏常识的体现,充其量是一种“庸众的胜利”。

因此,我们现在需要的是恢复常识。对一个民族也一样,我们赢得尊重的方式,不在于生产了多少物质,而在于是否遵循着某种准则,显然,其中就包含了朴素的常识。

2020天津高考满分作文十篇篇7

现实世界申,理智往往容易被情感淹没,那么,怎样才能驾驭住自己的情感呢? ——题记

理智,是一朵花,盛开于智慧的春风申;情感,是一阵雨,常常将这一朵花摧残。情与理,对立而又共生于现实世界。

渴望真情

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今,虽九死其犹末悔",他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。李白,面对贵妃研墨,力士脱靴,他高唱"安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜",从此寄情山水,便有无数华彩奇章流传于世,他亦不朽。

冰心先生说:雨后的青山,像泪水洗过的良心。她告诉我们:惟有真实的情感,才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王为博妃子一笑,令人点燃烽火,戏弄诸侯,终至亡国。

唐玄宗宠幸杨贵妃误国,终遗恨千古。

这些,都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝,感情的潮水如不加控制,必定会造成堤坝的坍塌,行为的迷茫,以至酿成大祸。

人们常说:三思而后行,说的就是这个意思。

驾驭感情

感情犹如一匹野马,需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界,人生便增添了一份自信,一份豁达。

范仲淹遭贬,然而他仍旧胸怀天下,以理智的大脑,平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!

无数事实告诉我们,情与理相伴相生,互为两极。理智需要情感的润泽,人生才显灵动,情感需要理智的依托,人生才显智慧,愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。

2020天津高考满分作文十篇篇8

我们经常在课堂上被动地接受老师传授的知识,却经常无心去探究那些问题的根源。谁提出的对这个现象的疑问?谁,凭借什么方式,得出这个结论?这一定是真的吗?纵使现行课程标准倡导探究,在教学活动中也往往流于形式……

“钱学森之问”至今还回荡在教育者的耳边,我们的学生是怎么了,怎么一个个都不去质疑书本。老师说的话,从来都是奉为圭臬。冯骥才先生有次在美国某高等学府听课,那是堂哲学课,老师先提出的书本上的观点,最后却被学生驳倒。冯骥才大惑不解,他问老师:“您不觉得丢脸么?”老师却说:“我认为学生给我上了堂课,我承认他们说的是对的,我准备致函给书的作者与他讨论。”流于形式的探究,往往是重复一遍书上的实验,最后才得出符合书本上的结论。学生们非常少去问:“明明我的实验无法印证书上的结论啊,是哪里出了问题?”我们往往沉默地接受现成的结论。

如果探究成为一段难忘的学习经历,那么学生必定经过了似科学家那样摸索着前进,经历着从无到有的过程,最终得到真理。这个时候,真理是什么已经不重要,重要的是学生了解了“怎么得来的”这个过程,学会了质疑、猜想等。然而现今尴尬的是,“探究”往往演变成“验证”,学生们知道,如果实验得出的结果与书本吻合,那么实验就是成功的,如果不符,那么实验就失败了。这样索然无味、没有新鲜刺激感的探究,引不起学生的兴趣,更别说成为辅助他们的工具。

我们倡导探究,是因为它们能激发学生的兴趣,从而对这门学科产生兴趣,未来可能有所建树。但限制我们的过多:器材的缺乏、应试教育的压力……在《开讲啦》青年公开课上,一位中学老师对北京第十一中学的校长提出了自己的困惑。他举了个例子:在国外,一个对数的概念老师讲了一节课,从它的诞生的来源,使用的历史意义,推动了什么领域的发展……而在国内,一堂课要研究对数的概念、运算、应用、引申……这同样是许多教育工作的困惑,条件不允许,探究也就无意义。

让学生多问“怎么得来的”,老师想法帮助解决“怎么得来的”,探究才能成为一种重要的学习形式,成为学习的助力。

2020天津高考满分作文十篇篇9

人生是一片大海,我们就是一叶扁舟,而理想是帆,带我们航行在海中。

我的理想在生活中并不常见,甚至大多数人并不知道有这个职业。

从《楚门的世界》中,我感到人生的亦假亦真似梦似用幻,从而感到如果能透人心,那如梦又如何?于是,理想之花的些芽儿根种在我心田。

在读与观看了许多书籍与影视后,我感觉得如果抓捕罪犯和心理作用连接,那么岂不是既帮了到人,又让自己十分有成就感呢?侧写师——这是我由原来的理想深而入引发的。所属犯罪心理学。指依罪犯行为推断出其心理状态而分析出他的性格,生活环境,职业、成长背景等。

别看说的这么神乎其神,其实是有真实事件的。20世纪40—50年代,纽自著名的“疯狂炸弹手”案件,就是一个例子。这名“疯狂炸弹手"每次作案前后都会以整齐的字体写信寄给各家报社,十分猖狂。16年间在纽约放置了大约33枚炸弹,其中有22颗爆炸了。当时的FBI、联邦等调查皆无果案件陷入僵局。这时,一位名叫詹姆土布鲁塞尔根据“疯狂炸弹手”的信件,对犯罪嫌疑人进行了“剖析”:男性,偏执狂,年龄40—60之间,体型匀称,衣冠楚楚,过分注重打扮,智力发达,成绩优异,没有不良行为记录,可能在生活中甚至待人彬彬有礼。

你敢相信,这仅仅只是从信件看出来的吗?可神奇的是,詹姆斯的描述,竟然吻合了落网的“疯狂炸弹手”,这奇迹般地剖析离我叹为观止。

理想的种子被滋润,理想将伴我成长,我会尽我所能,去实现它!

2020天津高考满分作文十篇篇10

野生动物保护区中,人们出于对动物的喜爱而喂食它们,但是却要受到警告和惩罚。原因是这种行为会让野生动物失去觅食的能力。

同动物要学会觅食一样,我们每个人都要在这个纷扰繁华的世界中学会如何生存,我们倘若习惯了衣来伸手,饭来张口的悠闲生活,没有经历过任何的波折和磨难,没有任何经历生活风吹浪打的能力,当屏障消失,供养中断,我们只能像水中浮萍,无依无靠,空虚如艾略特笔下的空心人。正因为如此,我们需要苦难的浇铸,需要挫折的捶打,正如无风无浪的海载不走船只一样,没有苦难的人生也不会精彩。

人生有权享受苦难,史铁生在最狂妄的年龄失去了双腿,他曾对这份不期而至的考验痛恨至极。可是逐渐的,他坦然接受了这份苦难,“我的职业是生病,业余是写作。”虽然命运无情地夺走了他的双腿,但也正是这份苦难,让他更能泰然面对生死,更坚强勇敢地面对生活。他虽然无法站立行走,但他却能在灵魂的国度自由徘徊翱翔。

人生有权享受苦难,泰戈尔曾激昂地写下:“只有经历过地狱般的磨难,才能炼出创造天堂的力量,只有流过血的手指才能弹出世界上的绝唱。”倘若没有苦难的考验,我们每一个人都十分脆弱,像一触就碎的瓷娃娃,没有任何抗击打的能力。坚硬如钢铁,是在经历过上千度的高温和不计其数的捶打中才炼成的。正如坚强的保尔·柯察金,在经历过生活的各种打击和考验后才铸就了他钢铁般不屈的性格。

人生有权享受苦难,这种权利就像生命的权利一样不容剥夺,所以当我们看到那些处在困境中的“可怜人”,当我们对待那些无助的人或物,不要因为一时的心软而铸成大错,有些事情是他们必须要经历的。正如沙漠中的植被才能将根扎得很深,正如在暴风中存活下来的植物才能长存不灭。一时的苦难对于他们不是厄运,反而是他们走向成功的垫脚石。切记不要像泰戈尔所言那样:“我把花热烈地放在我的心上,结果花谢了。”

脆弱是顺境造成的。人们有权享受苦难,充实自己,锤炼自己,正如沉潜是为了更好的腾飞一样,苦难的存在也是为了让人生拥有更清晰美好的未来。

2020天津高考满分作文十篇篇11

生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年代,我们面对无限的选择,而唯独无法选择自然的故乡,但不管我们身处何地,我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芬芳的大地,过有意义的生活,不是吗?

苏东坡一生宦海沉浮,三起二落;写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士,此后或在地方,或在朝廷为官。风平浪静时,他载歌载舞唱逍遥:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时,他穷且益坚唱豁达:“谁道人生无再少?门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇,但在诗人的眼里,简直就是天堂。他在耕耘之暇,望江上风帆上下,水天相连,一片苍茫。在生活拮据的时候,他用独特的烹调方法烧出“东坡肉”“东坡汤”;在海南饥饿的日子,他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子,还自己编歌,教村民们演唱。

苏东坡一生虽是悲剧的一生,但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱,从容淡定,眼里只有秋风幅面般的洛水清波,只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守,给后世树起了难以企及的高标。

延绵几千年的文化长河,无处不透的诗意!那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳,是诗意的;那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙,是诗意的;自投汨罗为爱国的屈原,是诗意的;忍辱含垢著史书的司马迁,是诗意的……

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