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《复兴之路》是一部大型的电视政论篇，全篇分为6集，按照历史线索，逐集表现中国如何在国家危亡之际开始了民族觉醒，如何在民族救亡的探索之中选择了社会主义道路，如何在社会主义建设的过程中实现了改革开放的历史性突破，如何在中国建立起社会主义市场经济体制，如何在新的历史时期提出科学发展，建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。《复兴之路》重现各个历史阶段最具代表性的人物和事件，追溯了中华民族的强国之梦和不懈探索的伟大历程。
《复兴之路》的第一集《千年局变》所讲述的内容，说是复兴，更是因一次次被帝国主义列强侵略下的中国一步步循序渐进的革新，是复兴与革新的开端。它讲述了一个几千年的泱泱大国因为一次划时代的变局，而彻底走向了改变命运的道路。
长期的闭关锁国，封闭了中国人的眼睛和心灵。工业革命的浪潮没有影响到中国，人们还自满于康乾盛世留下的落日余晖中，认为天朝尽善尽美，无法看清整个世界的新格局。1840年，英国政府用枪炮打开中国市场，一场鸦片战争成为中国近代史的开端。英国的军事实力建立于工业革命之上，它成为了当时世界上唯一的工业化国家，走上了资本主义的发展道路，而中国只是个落后的农业国。社会制度和生产力的差距，使清王朝屡战屡败。在鸦片战争中，清王朝和英国签订了中国近代以来第一个不平等条约《南京条约》，标志着中国沦为半殖民地半封建社会。
鸦片战争后的清王朝仿佛又回到了原点，莫谈时事，大有雨过忘雷之意，但也唤醒了一部分的有识之士。林则徐成为中国睁眼看世界第一人，希望唤醒国人了解世界。魏源受林则徐嘱托，第一部系统介绍世界的中文著作《海国图志》编撰完成，提出了“师夷长技以制夷”的中心思想。然而，他们的主张并没有得到认同，在这种形势下，他们选择了沉默。1851年，以洪秀全、杨秀清、李秀成为主要领导人的太平天国运动发起，严重动摇了清王朝的根基，提出了中国近代史上第一个较为系统的发展资本主义的方案《资政新篇》。
当时的英国成为全球最强大富裕的国家，与此同时，美国、法国、普鲁士等国奋起直追。鸦片战争后14年，英法联军逼近清王朝的首都，焚毁圆明园，大批国宝流落异乡。清朝内外交困，一些官僚开始认识到西方坚船利炮的威力，为了解除内忧外患，以维护清朝统治，推行了一项以富国强兵为目标的洋务运动。面临中国“数千年未有之变局”，曾国藩、李鸿章、左宗棠等人继承了魏源提出的“师夷长技”的思想并极力将这种思想付诸于实践他们“师夷长技以自强”的目的。1894年，日本挑起中日甲午战争，北洋海军全军覆没，标志着历时30余年的洋务运动破产。社会制度的腐败，经济技术的落后，可见甲午战争的失败不是偶然。洋务运动无法实现自强的目的，不是中国现代化的方向。
腐朽导致愚昧，愚昧加剧了腐朽。1880年，中国第一条自建铁路唐胥铁路建成，由于火车轨附近是清政府位于遵化的清东陵，担心影响皇陵从而影响龙脉，最后这条铁路没有运行，出现了近代史最为荒唐的闹剧——马拉火车，而唐胥铁路被戏称为“马车铁路”。中国和日本对待铁路态度的差异，暴露了清王朝封建专制统治与时代大潮间的巨大落差。
19世纪60年代后期，英美各国进入以电气化为主的第二次工业革命，而清王朝不顾时势，仍然安于现状，排斥在世界体系之外而孤立无依。他们认为中国文武制度事事远出于西人之上，独火器不能及。中学为体，西学为用，西方的科学技术可以借鉴，运用来弥补中国文化的不足。
严复认识到中国不变法则必亡，他翻译了英国生物学家赫胥黎的进化论著作《天演论》，动摇了中国传统文化里循环论的思想，进化论不是循环，是不断地向前发展。
终于，出现了一批对救亡图存保持着清醒认识的爱国有志青年。1894年，孙中山以和平之手段、渐进之方法请愿于朝廷，俾倡行新政的主张，试图用革命的方式探索救国直落，却遭到拒绝。康有为、梁启超等人公车上书，提出变法主张，试图用变法维新，得到了光绪皇帝的认同。兴民权，开议院，认为实现君主立宪是治国之大经，却遭到慈禧太后为代表的顽固派反对。维新变法（戊戌变法）在进行了百日维新后，便受到顽固派的镇压而失败，谭嗣同等六君子从容赴死，在死之前不忘唤醒麻木的国民。戊戌变法是一场思想启蒙运动，在政治上，具有君主立宪的目标和理想，在经济上，推动了民族的工商业的发展，西方的社会政治学说使封建思想中增加了资本主义的因素。
中日甲午战争五年之后的1900年，八个国家的铁蹄在中国的土地上肆虐。八国联军侵华战争，使中国的心脏插上了八个国家的旗帜，清政府与11国签订《辛丑条约》，成为了对内不能捍卫国民尊严，对外不能维护主权的腐朽没落的政府，革命气息愈加浓烈，清政府可以比作即将倒塌的房屋。
太平天国运动和义和团运动的失败也激励了真正开眼看世界的年轻人寻求正确的道路，用革命的方式探索救国之路。孙中山在日本东京成立中国同盟会，把创立民国列为誓词的重要内容之一，针对中国所面临的急需解决的三个问题提出了革命主张，民族独立问题、政治民主共和问题、人民生活和社会进步问题。根据三民主义的革命纲领，民族主义、民权主义、民生主义，成功领导了改变中国历史进程的辛亥革命。
黄兴率领120余人在广州起义，一代仁人志士，以天下人为念，用青春、幸福乃至生命为天下人谋幸福的伟大情怀，他们的勇气和精神已成为中华民族的宝贵财富。武昌起义爆发，不到三天，武汉三镇光复，不到一个月，13个省宣布起义，脱离清政府统治，四个多月，大清王朝土崩瓦解。一个王朝终结了，一个在中国两千多年的封建君主专制制度灭亡了，一个共和制的国家在亚洲诞生了。
辛亥革命是一次比较完全意义上的资产阶级主革命，是中国人民为救亡图存、振兴中华而奋起革命的一个里程碑。它建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府，使中国发生了历史性的巨变，中国人的思想也由此而获得了一次巨大的解放。人们发现，既然两千多年来都被视为奉天承运的“天之子”不过是压在人们心灵上的土偶，那么还有什么陈腐的思想不可以被怀疑，不可以被抛弃呢？从此敢有帝制自为者，天下共击之的民主主义观念深入人心。以孙中山为代表的中国民主革命的先驱者在中国近代历史上留下了光辉的一页。
然而，辛亥革命是一场不彻底的革命，它只是赶跑了一个皇帝，中国仍旧在帝国主义和封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成。
在接下来的岁月中，谁能真正完成反帝反封建的历史使命？谁能让中国人过上有尊严的生活？中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢？
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